Вася, шо ты гонишь?...

"В результате инцидента с пляжем пансионата "Зеленый берег" в Одессе может пострадать инвестиционная привлекательность страны, считает миллиардер Василий Хмельницкий".

Это после того, как Саакашвили сломал забор, чтобы люди могли свободно проходить на уворованный у них Васей пляж.

В Крыму защитили и очистили русский язык от украинского.

Originally posted by pan_andriy at Кырым за рускъ йызыг

У входа в одно из кафе курортного поселка Новофедоровка (Сакский район Крыма) постоянно толпятся смеющиеся отдыхающие. Курортников веселит объявление о наборе сотрудников, появившееся на дверях заведения.
Летняя площадка специализируется на абхазской кухне и персонал разговаривает здесь с кавказским акцентом, что придает заведению некий южный шарм.



http://www.kp.ru/online/news/2115400/

САМОЛЕТ НАД ЧЕРНЫМ МОРЕМ В 2001 ГОДУ СБИЛА РОССИЯ. А КУЧМА ПРИКРЫЛ ПУТИНА

Originally posted by andreistp at САМОЛЕТ НАД ЧЕРНЫМ МОРЕМ В 2001 ГОДУ СБИЛА РОССИЯ. А КУЧМА ПРИКРЫЛ ПУТИНА

( Read more... )

Яка прикра китайська несподіванка.

Путин озадачен «предательством» Китая
Российский президент долгие годы выстраивал дружеские и партнерские отношения с Китаем, надеясь на то, что одна из самых мощных мировых держав всегда будет поддерживать Россию. Что-то пошло не так ...

Ага. Если переделать русскую частушку,

Мы с товарищем вдвоём,
Каталися на катере.
Катер влево повернул,
А мы - к *берей матери

То:

Мы с китайцами  напару,
Играли в симпатию.
Китай влево повернул,
А мы - к *беней матери.

Про наглых московских попов

Originally posted by dekarmi at Прогнали наглых московских попов

В Лисичанске во время проведения траурно-торжественных мероприятий в память о погибших воинах произошел скандал на религиозной почве.

Возле мемориала "Память", где проходили богослужения, лисичане не доверили открыть службу священникам УПЦ Московского Патриархата, обвиняя служителей данной конфессии в пособничестве пророссийским террористам, которые хозяйничали в городе в прошлом году.

Люди скандировали: "Капеллана!", имея в виду капеллана из батальона "Донбасс" УПЦ Киевского Патриархата.

Горожане и военные вышли к священникам с призывами уйти с площади, обвиняя их в том, что в прошлом году те благословляли местных "ополчецев" на братоубийственную войну.

Губернатор Тука, присутствовавший на данном мероприятии, вовремя вмешался в конфликт с призывом не доводить разногласия до религиозных скандалов. В итоге договорились, что первым будет службу капеллан, а потом священник УПЦ МП.

Во время первого богослужения все присутствующие молились вместе с капелланом из батальона "Донбасс", а во время службы священника практически все горожане разошлись, таким образом демонстрируя бойкот УПЦ МП.

Сообщает:

Час Пик

______________

Одесса:
От общины римо-католического костела Святого Петра на Гаванной улице вымогают 869 тысяч гривен за оформление права собственности на это здание, которое с момента строительства и до сегодняшнего дня беспрерывно использовалось в качестве храма.
Решение о передаче католикам их же собственности муниципальное собрание приняло еще 8 апреля 2011 года, однако договор до сих пор не подписан. Дело в том, что горсовет почему-то решил оформить возврат костела не как акт реституции, предусмотренной Законом Украины «О свободе совести и религиозных организациях» (в нем идет речь о бесплатной передаче культовых сооружений из государственной и муниципальной собственности в собственность религиозных общин), а как приватизацию недвижимости. Здание оценили в 1 гривну.
Все было на мази, но неожиданно возбудились мытари, которые начали заваливать городской совет требованиями отдать богово кесарю.
«Мэрия исправно перенаправляет эти письма нам, — говорит настоятель храма отец Виталий. — Сначала от нас захотели денег для Пенсионного фонда и нотариусов – 100 тысяч гривен. Мы их собрали. Но на этом налоговики не остановились. Недавно они потребовали от горсовета оплатить 869 тысяч гривен налога на добавленную стоимость, хотя, во-первых, НДС начисляется не от оценочной стоимости имущества, а от суммы сделки, а во-вторых, после заключения договора купли-продажи, а не до. Город написал нам, что, мол, в бюджете таких денег нет, поэтому собирайте сами – иначе никакого договора не будет.
Все это очень похоже на вымогательство».
И действительно, похоже. Особенно если учесть, что последние два десятка лет другая религиозная организация – УПЦ Московского патриархата – безо всяких проблем не только получала обратно отобранные при советской власти здания (и ладно бы только бывшие храмы), но и имела возможность строить новые церкви и часовни по всему городу и области, не заморачиваясь по поводу документов. Законным ли было возведение часовни на территории Политеха? Нет! Законно ли церковники заняли кусок земли в третьей горбольнице? Опять нет!
http://dumskaya.net/news/nalogovaya-vymogaet-u-odesskih-katolikov-pochti--047844/

Одесская мэрия продолжает оказывать финансовую поддержку Спасо-Преображенскому кафедральному собору, который после воссоздания был бесплатно передан в собственность УПЦ Московского патриархата.
В 2015 году церковники получат из городской казны 1,2 млн грн.
В в позапрошлом году религиозная организация получила еще и землю на Соборной площади.
http://dumskaya.net/news/na-soderganie-spaso-preobragenskogo-sobora-vydel-042779/

Из гимназического учебника по географии от 1873 г.Нерусские Курск, Воронеж, Кубань, Приазовье.

Originally posted by gena_vasilenko at Из гимназического учебника по географии от 1873 г.

Как Великороссы Донцов всего за 300 лет манкуртами сделали.
http://mysliwiec.livejournal.com/1736566.html


Как Великороссы Донцов всего за 300 лет манкуртами сделали
(вишенка на торте)
http://mysliwiec.livejournal.com/2074470.html

И как один умрем, в борьбе за "это". Все 15 человек.

21. 08. 2014

"Друзья, сегодня исполнятся 70 лет со дня начала проведения Ясско-Кишинeвской операции.

Ясско-Кишинeвская операция - стратегические действия вооруженных сил СССР (20 августа—29 августа 1944 года) с целью разгрома крупной немецко-румынской группировки, прикрывавшей балканское направление, освобождения Молдавии и вывода Румынии из войны. Является одной из самых успешных операций советских войск в войне и входит в число так называемых десяти Сталинских ударов.

1 фото. Жители Кишенева радостно приветствуют части Красной армии, освободившие город. Август 1944 г"

* * *
Пару лет назад, когда искал "родословную" песни про "смуглянку-молдаванку-партизанку", обнаружил интересный факт.

Во время Великой Отечественной войны на территории Молдавской ССССР Красные партизаны были.
Три с половиной рысячи человек.
Из них этнических молдаван - по одним данным 7, по другим - целых 15 человек.

Что называется, местное население - все как один, не щадя жизни, "За Родину, за Сталина"" ...
Все 15 человек со всей Молдавии.

Географія – невивчений урок?

Як відомо, Михайло Грушевський дав українцям національну історію, а Степан Рудницький – національну географію, тобто чітко визначив територію, на якій ця історія творилася.
Важливо пам’ятати, що він говорив про політичну націю, тобто населення певної території, яке безвідносно до своєї етнічної належності бачить себе спільнотою, бажає мати власну державу, вважає себе її громадянами та визнає і дотримується всіх необхідних атрибутів державності (мова, історія, культурний простір тощо).
Рудницький, зокрема, писав, що «національна територія – це головна основа нації, на якій вона живе й розвивається», бо саме перетворення території та населення на єдиний більш-менш одноцільний організм формує державу, яка вже потім може політично, економічно, матеріально й духовно зростати. Для вченого ніколи не було сумнівів стосовно того, що український народ здавна жив, живе нині й житиме, хоч би весь світ, «закривши собі, очі репетував заодно: нема України, нема українців».

Окресливши таким чином територію, що мала величезне значення як для самих українців та їхньої державності, так і для континенту загалом, учений майже 100 років тому передбачливо звернув увагу на те, які небезпеки має Україна і про що їй слід постійно пам’ятати.



Географічних сусідів, зрозуміло, не обирають, а отже, треба навчитися з ними жити. Особливо якщо вони постійно зазіхають на те, що за парканом.
Серед усіх охочих поживитися за рахунок української території Степана Рудницького найбільше непокоїла Росія. Ще на початку ХХ століття він вважав: якщо колишня Російська імперія почне втрачати Фінляндію, Естонію, Латвію, Литву, Білорусь, то вона зможе зосередитися на внутрішніх проблемах, зокрема на «скультуризуванні» власного народу, піднесенні його освіти й матеріальної культури.
А ось коли Росія випустить зі своїх пазурів Україну, тоді вона перестане бути імперією.








Уже не вперше українські політики, академічні вче­­ні, громадські діячі й навіть звичайні громадяни беруться за обговорення проблем найбільш адекватної для України форми державного устрою (унітарна чи федеративна?), найбільш вдалого й економічно обґрунтованого районування країни, адекватних назв її регіонів (реанімація старих історичних чи запровадження цілком нових?), нагальності чи передчасності змін наяв­ ного територіаль­но-адмі­ністратив­но­го поділу тощо.

Повністю стаття "Географія – невивчений урок" - ТУТ:

Московський українець Володимир Гіляровський

У 2015 році святкується одразу два ювілеї – 160 років з дня народження і 80 років з дня смерті українця за походженням, талановитого журналіста-побутописця життя кримінальної Москви кінця ХІХ – початку ХХ століть.



Народився «дядько Гіляй» у Вологодській губернії, де його батько був помічником економа одного з місцевих маєтків, а економом був його дідусь по матері, чорноморський козак з Кубані Петро Мусатий, чий батько-запорожець прийшов на Кубань із Січі після розгрому Запорожжя Катериною ІІ у 1775 році.

В. Гіляровський так згадував про своїх родичів:
-«Наша семья жила очень дружно. Отец и дед были завзятые охотники и рыболовы, первые медвежатники на всю округу, в одиночку с рогатиной ходили на медведя. Дед чуть не саженного роста, сухой, жилистый, носил всегда свою черкесскую косматую папаху и никогда никаких шуб, кроме лисьей, домоткацкого сукна чамарки и грубой свитки, которая была так широка, что ей можно было покрыть лошадь с ногами и головой».

Вдавшись у дідуся фізичною силою і сміливістю, Володимир Гіляровський став найвідомішим кримінальним журналістом Москви свого часу. Він не боявся відправитись у найнебезпечніші куточки «білокам’яної», злочинницькі «малини» і «хази», куди не наважувалися сунути носа навіть московські поліцейські. Власні спостереження із життя кримінальної столиці Гіляровський згодом зібрав у двох книжках – «Трущобные люди» і «Москва и москвичи».


Не забував Гіляровський і свого українського походження.
Завжди у козацькій шапці, з козацькими вусами, романтично закоханий у Запорізьку Січ, дуже шкодував, що не знав добре української мови і не міг повноцінно брати участь в українському культурному житті.
Однак і українській справі Гіляровський, хоч і трохи, прислужився. Побувавши на Лівобережній Україні, 1902 року випустив у світ книжку «На родине Гоголя (из поездки по Украине)», написавши у заголовку саме «Україна», замість звичного російського «Малоросія», як тоді вимагала імперська влада і що на той час було досить сміливим вчинком.

( Read more... )

Следы всенародной памяти, не оставляющие ни следа, ни памяти.

На этом фото запечатлены пятеро — Николай Антипов, Иосиф Сталин, Сергей Киров, Николай Шверник и Николай Комаров.
Считается, что соратники позировали перед фотокамерой после разгрома на очередном съезде так называемой «ленинградской оппозиции».
Однако в полной версии этот снимок просуществовал недолго.
Первым с фото исчез нарком коммунального хозяйства Николай Комаров, осужденный и расстрелянный в 1937 году за участие в троцкистско-зиновьевской антисоветской организации.
Чуть позже от снимка отрежут стоящего по правую руку от Сталина наркома почт и телеграфов Николая Антипова — его репрессируют и приговорят к смерти в 1938-ом. Усеченную фотографию троицы Сталин-Киров-Шверник будут печатать во всех газетах вплоть до 1934 года, пока не убьют Кирова.
После трагической гибели «лучшего друга» Сталина от снимка отрежут Николая Шверника (он, к счастью, благополучно переживет и годы репрессий, и культ личности Сталина, да и самого вождя) — отныне будущий генсек предпочитает публиковаться в печати вдвоем с покойным соратником, героически погибшим от пули врагов советской власти.
А вскоре отпадет необходимость и в почившем Кирове. Вереница метаморфоз заканчивается, как мы уже знаем, парадным портретом вождя кисти Исаака Бродского, на котором Сталину вполне комфортно в гордом одиночестве.

Науку «переписывания» фотографий в эпоху, когда еще не было ни компьютеров, ни фотошопа, советские фотографы освоили быстро.
Брали несколько отпечатков одного и того же кадра, вырезали благонадежного человека по контуру, вклеивали его на новый отпечаток поверх репрессированного. Или дорисовывали, где надо, мебель, дерево, стену.
Затем фотографировали коллаж, растушевывали границы, подкрашивали проплешины, ретушировали.
И от человека ничего не осталось
— ни следа, ни памяти…



На такие «фокусы» с фотографиями советских вождей одним из первых обратил внимание английский фотограф Дэвид Кинг в книге «Пропавшие комиссары«.
Приведем небольшую выдержку из этого произведения:
«На Втором конгрессе Коминтерна 19 июля 1920 года народу было много. Сделали фотографии, напечатали альбомы, довольные депутаты увезли альбомы по домам. Так на Западе сохранились нетронутые свидетельства этого дня. В России же с фотографий убрали всех, кроме самых главных.
На одном отпечатке стерли 27 человек, чтобы ничто не мешало Ленину остаться наедине с Горьким.
А вот в 1920 году Ленин с Крупской поехали открывать электростанцию в Кашине и сфотографировались с группой кулаков (на заднем плане) и детей (на переднем).
Через 19 лет со снимка были стерты ВСЕ взрослые и часть детей. Понятно, почему».

Следует заметить, что главным цензором своих портретов «отец народов» был сам. Как и другой диктатор того времени.



Картину — «Ленин на трибуне» (1925) — Бродскому пришлось писать дважды. Изначально рядом с Ильичом неосмотрительно был изображен Лев Троцкий — как на снимке 1920 года.
Позже «врага народа», разумеется, пришлось заменить безобидными репортерами.
Эксперты уверены, что вымарывание опальных советских чиновников со своих полотен для Исаака Израилевича вовсе не было сопряжено с какими-то душевными муками.


Фото «Ленин провожает солдат на польский фронт» (1920) и картина И.Бродского «Ленин на трибуне» (1925)

Он работал и жил легко: надо писать Ленина – вот вам Ленин, нужен Троцкий – получите-распишитесь, не нужен Троцкий — закрасим. В этой связи, на наш взгляд, вполне уместно процитировать стихи современного поэта Геннадия Толина:

Встретились Троцкий и Бродский
В мрачном загробном краю.
Их разговор сумасбродский
В точности передаю.

Троцкий:»Обидно и странно,
Что на земле, Исаак,
Cлавил ты кистью тирана,
А не меня… Как же так?»

Бродский:»Любезнейший Лёва,
Если б тебя рисовал,
Был бы мне cрок намалёван
В лагерь, на лесоповал».

Постепенно выяснилось, что полное отсутствие у Бродского политических принципов и идейности вовсе не отталкивает советскую власть, а наоборот, притягивает. Государство заказывает — художник выполняет заказ.
Что взамен? Солидный паек, прекрасная двухъярусная квартира в центре Ленинграда в бывших апартаментах Вильегорских, где в пушкинское время был знаменитый литературно-музыкальный салон, огромная мастерская, личная дружба с сильными мира сего (например, с Кировым и Горьким), должность руководителя Академии художеств, сотни учеников, выставки и заказы, заказы, заказы…
Позиция Бродского чрезвычайно проста: «Делай, что велит начальство, и наслаждайся теми благами, которые оно предлагает взамен».
Он стал первым в СССР художником, которому был вручен орден Ленина.


Отсюда:

Гы-гы-гы. Герой Бабай объявился.

За верную службу
Володе Хуйлу
Вдали от России
Вдали от России

Пусть Родина щедро
Залатит ему
Березовым соком
Березовым соком

Ольга СУХОВА

(вчера, 14:05)

 

Казак Бабай получил такое прозвище за колоритную внешность

Фото: СОЦСЕТИ

Казак Бабай вернулся домой из Донбасса и ему не на что кормить семьюКомментарии: 25

 

Александра Можаева больше не ищут спецслужбы .
Но тут вдруг в сети появилась такая просьба:
«Я собираю помощь семье легендарного героя Новороссии Бабая! ... Бабай сейчас дома, но скоро собирается на передовую».

- Да, у меня в семье сейчас тяжелое материальное положение, - подтвердил «Комсомолке» сам Бабай:
- В сентябре прошлого года я зашел на Донбасс, а перед Новым годом вышел оттуда. Нас попросили уйти. Сказали, мол, если хотите жить, уезжайте. Так что находиться там было очень опасно. Казаков стали разгонять, некоторых даже в подвалах держали. Меня, слава Богу, пронесло! Поэтому нам пришлось уехать. С нами ушло человек 15. Но скоро мы планируем вернуться обратно. Правда, когда именно, точно еще не известно. Пока что ждем до сентября. Но за то, что я состою в рядах ополченцев, не платят. А у меня семья, трое детей. Мне элементарно не на что их содержать...
На работу меня не берут... Кому ж нужен уголовный элемент?

Казак Бабай был ранее судим за распространение конопли. За это его приговорили к девяти годам лишения свободы, но через пять лет выпустили за примерное поведение. Остальные четыре года перевели на условный срок, казаку приходилось регулярно отмечаться в полицейском участке.
Но когда перестал появляться - тогда как раз начались события в Крыму, его подали в розыск.

Искали правоохранительные органы Можаева и еще по одному делу. В сентябре 2013 года он вместе со своим другом приехал в гости к ветерану-афганцу в Выселки. Ясное дело, выпили за встречу. Но на ногах держались. А потом к дому подъехала машина, водитель начал сигналить. Бравый хлопец вышел, завязалась драка. Дело закончилось тем, что на казака написали заявление в полицию. Мол, он напал на водителя с ножом. В итоге на Бабая завели дело за угрозу убийством или причинением тяжкого вреда здоровью.

Парадный пуск ракеты на 30 метров впереди себя с фейерверками в стороны

Севастополь. День Флота. 26.07.2015 г.

"Ракетный пуск. Что-то пошло не так..." (Watch on YouTube)

https://www.youtube.com/watch?v=_Ozkd2nh_hY

Это штож такое получается? Нешто в России одних нехристей в армию забирают?

В Челябинской области впервые прошло массовое крещение военнослужащих – в озере Чебаркуль у храма Георгия Победоносца обряд прошли 82 войсковых разведчика из подразделений Поволжья, Урала и Западной Сибири.
Как сообщил Znak.com помощник командующего Центральным военным округом (ЦВО) Ярослав Рощупкин, на Чебаркульском полигоне сейчас проходит полевой лагерный сбор военнослужащих разведывательных подразделений ЦВО. И половина военных пожелали креститься в городском храме Георгия Победоносца. (а остальная половина так и осталась некрещённой?)
Поскольку храм не вместил бы столько новообращенных в погонах, крещение прошло на берегу озера Чебаркуль.

 

 

«Крещение провел помощник командира 7-й гвардейской танковой бригады протоиерей Дмитрий Егоров, - уточнил Ярослав Рощупкин.».

Получается, что до службы в армии, в аборигенных деревнях Поволжья, Урала и Западной Сибири, родителям этой элиты православного русского воинства просто не приходило в голову покрестить этих православных   в детстве?

Почему я не смотрю ТВ

Originally posted by ibigdan at Почему я не смотрю ТВ

Типичные украинские телеканалы, которые принадлежат Коломойскому, Ахметову, Фирташу и Пинчуку.



( читать дальше )

Перший художній твір виданий українською мовою написав одесит у 1831 році

Повість «Микола Коваль», була написана українською мовою одеським письменником Миколою Венгером й надрукована в Миколаєві на початку 1832 року (цензурний дозвіл від 28 листопада 1831 року).
Повість мала підзаголовок «Малороссийская повесть нынешнего времени» і більш як на рік випередила публікацію «Салдацького патрета» (в другому випуску альманаху «Утренняя Звезда», 1833). Г. Квітки-Основ'яненка, який вважається першим зразком нової української прози.

У повісті Венгера йдеться про події, пов'язані з польським повстанням 1830–1831 років. За сюжетом повісті, «первий в селі законник» Микола Коваль організував селян для розправи над поміщиком М'ятижинським, котрий спершу лестощами, а потім погрозами спонукував їх підтримати повстання. Автор дотримується процаристських позицій, вважає, що намагання повстанців залучити до своїх лав українських селян (сформульовані у відомому гаслі «Za wolność naszą i waszą!») були чисто демагогічними («щоб ми на них робили, а вони нас пообдирали») і взагалі налаштований надто консервативно.
Проте повість «Микола Коваль» має неабияке історико-літературне значення через те, що в ній описується тогочасною українською розмовною мовою реальний перебіг подій.

Самий факт публикації ранньої української прози на півдні України наочно ілюструє хибність російських імперських пропагандистських кліше, нібито цей край ніколи не був українським.

Вся суть крымского менталитета

Когда-то, под самый конце советской власти, прочитал я в местной газете статью - слезный плач на судьбу горькую + душевная благодарность барину-депутату, который снизошел .
Живописал там товарищ пролетарий из трехэтажного дома, как 30 лет назад отвалилась у этого дома водосточная труба.
И все 30 лет жильцы всех трех этажей этого дома писали жалобы куда только можно, потому что дождевая вода с крыши текла по стене, стена из ракушняка у всех трех квартир сырела насквозь, обои отваливались, заводилась черная плесень, болели дети.
То есть - все эти три соседа (1,2 и 3 этаж) за все 30 лет не сподобились скинуться даже по рублю в год и заказать жестянщику 12 метров водосточной трубы. Им это даже в голову не пришло.
Но зато мозги на "писать письма в соответствующие органы" были заточены советской властью навсегда и хорошо.
А благодарность там была депутату, который наконец дал команду и водосточную трубу им зацепили на место.

Не думал, что сейчас, уже в 21 веке, опять прочту такое же.

Originally posted by ibigdan at Вся суть крымского менталитета

Рыба́чье (до 1945 года Туа́к; Tuvaq, Тувакъ) — село на юго-восточном побережье Крыма. Население 1308 человек (2014).
В 1944 году, после освобождения Крыма от фашистов, согласно Постановлению ГКО № 5859 от 11 мая 1944 года, 18 мая крымские татары были депортированы в Среднюю Азию. А уже 12 августа 1944 года было принято постановление № ГОКО-6372с «О переселении колхозников в районы Крыма», в том числе и в опустевший Туак — 300 семей. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 21 августа 1945 года Туак был переименован в Рыбачье и Туакский сельсовет — в Рыбачьевский.
https://ru.wikipedia.org



Жители села Рыбачье, Алушта, написали письмо Путину
26.07.2015 09:33

( читать письмо )

Якою була тема москаля до того, як австріяки придумали українців, щоб розділити практічєскіадіннарод

З «Салдацького патрету» Г. Квітки-Основ'яненка, що вважається одним з перших зразків нової української прози .
( надруковано у другому випуску альманаху «Утренняя Звезда», 1833)

Як же москаль озьметься за сеє діло, ну! — тільки почухайся та й відійди. Торгується і требує багацько: дай йому і кошту, і грошей, скільки забажа, а як удереть! гай, гай! йому кажеш — блакитна, а він товче:
«Синя-ста».
Йому кажеш — не годиться, а він чухається та каже:
«Нічаво-ста; для хахлов і такий бог бряде».
Тьфу! на їх голову!...

Вже і в Липцях завелися кабаки, неначе — нехай бог милує — у Расєї.
Відкіля ж то се узялось?
Общество нас так прикрутило, щоб, бач, відкупщик за нас, хто не здужа, зносив гроші у подушне; так узявсь не з справжніх відкупщиків, а — таки нічого гріха таїти — знайшовсь із наших, хрещених людей, що уступив у їх віру та, як той Юда, узявсь держать і Липці, і другії слободи на московський лад;
і вже в них не шинок зоветься, а кабак, і там вже уся московська натура, там усе москаль наголо, як у Туреччині турки; та усе народ проворний: ні доїсть, ні доспить, усе об тім тільки і дума, щоб заробить копійку.
Така вже їх московська поведенція!
А як тільки нашого братчика, хоч би і у кабаці, обдурюють, так ну, ну, ну! Отсе, коли прийшов з посудиною, щоб купити до хазяйства на скільки треба горілки, та хоч трохи заслухайся або задивись, то й не доллє повної міри, та мерщій і всипа у твою посудину, і вже хоч спор, хоч лайся, а він тебе випровадить геть.
Коли ж тут хочеш випити, то буцімто й добрий: за гривню зачеркне із діжки таки повнісіньку; тут станеш уси розгладжувати, та втираєшся, та поцмокаєш хорошенько і збираєшся, як то гарненько натощака вип'єш, та тільки що руку підняв, та ще і до рота не доніс, як, урагова його мати зна, де те москальча у гаспида озьметься, таки неначе як той, що... дух свят при нашій хаті!..
Підбіжить, підтовкне — плюсь! — більш половина чарки назад у діжку! Лихо, та й годі!
П'єш мерщій, бо розливальщик ще стане і чарку віднімати. Випив... так що ж бо?.. Як там кажуть: по бороді потекло, а у рот не попало; а вже й не кажи, що по животу пішло; нічого було гаразд і проковтнуть.
Оттака-то їх московська віра, щоб зо всякого зідрати; так куди їм і спати довго?
Та таки тут спить, а тут дума: як би то і де б то поживитись.

Вибігло чортя і озирається... Подивітесь на нього: на що то воно похоже? Що б то йому голову гарненько під чубчик підстригти, як і в людей?
А то патлатий-патлатий! Спереду аж у вічі йому волосся лізе, уха закриває, по потилиці шльопається, аж, сердека, усе знай головою потряхує, щоб тії патли не мотались.
І сорочка на ньому — не як у людей; замість білої, як закон повеліва, вона в нього або червона, або синя, та без коміра, а з гапликом, та на плечі і защібне;
так що хто зроду уперше москаля побаче, то й не вгада, що то воно й є. (а є воно - касаваротка)

( Read more... )