![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
mysliwiecВ 1869 году в сборнике «Одесская старина» о улице Преображенской (в советское время - с 1944 года "Советской армии", во время румынской оккупации - " Короля Михая"), писалось:
«Улица, начавшись от приморского берега и упершись в ворота городского кладбища (особенное тем, что вмещает в себе христиан всех стран и исповеданий), содержит 15 больших и малых кварталов».
(в дальней части этого кладбища была и иудейская и мусульманская часть. О том, что в завоеванном в 1789 года османском городе Хаджибее были снесенные ещё раньше дороссийские и христианское и мусульманское кладбища, в 19 веке предпочитали не вспоминать. Старинные кладбища с каменными козацкими крестами 16 -17века, сохранились только вокруг Одессы).
Упиралась Преображенская вот в эти ворота:
При большевиках, всё что торчало над землёй кладбища снесли, сверху поставили павильоны пиво-воды, тир, карусели-аттракционы и назвали - парк имени Ильича. Тогда, перезахоронили на другие кладбища, только очень маленькое количество покойников.
Левую (от Преображенской) часть кладбища отгородили от остальной части стеной и сделали там зоопарк.
Напоминанием о дозоопарковых временах, осталась только вот эта табличка над входом в одно из зданий зоопарка:
"В начале января 1888 г. городской голова Г.Г. Маразли направил в городскую управу свое предложение, в котором писал: «При рассмотрении росписи г. Одессы на этот год городская дума постановила: заменить старые кладбищенские стены новыми, причем место от стены, прилегающей к бывшему Внешнему бульвару, до Привозной площади останется, как и в настоящее время, без всякого употребления. Находя это место удобным и целесообразным для сооружения на нем трех общеполезных учреждений, так настоятельно потребных для нашего города, а именно: 1) ночлежный приют, 2) дешевая столовая и 3) детская столовая».
Здания бывшего приюта, дешевой и детской столовой сохранились до наших дней, в последние десятилетия в них расположился одесский зоопарк. Сравните вход в террариум зоопарка и здание, в котором сейчас расположился кружок натуралистов (с мраморной доской над входом), и увидите, как они похожи, ведь все они строились по одному проекту"
Не надо думать, что то, что сделали коммунисты в Одессе, - это исключение.
Они рассуждали так- раз мы материалисты, говорим, что Бога нет, а есть только самоорганизующаяся материя которая сама собой развилась в человека, то что остается от человека после смерти?
Толлько мясо и кости, которые вскоре перегниют и станут новым удобрением для той же самоорганизующейся материи которая сама собой ... и так далее.
А если это так, и Духа тоже нет , и Души тоже нет, а Материя и так сгниёт, то чему после смерти оказывать уважение? По большому счету, нечему.
В тогдашнем СССР это было всеобщее правило . Например, московский Центральный Парк Культуры и Отдыха им. Горького - это тоже территория бывшего кладбища.
В культурной столице России - Ордена Ленина Санкт-Петрбурге (административном центре Ленинградской области РФ) один из парков сделали как раз на месте массовых захоронений в общих могилах умерших блокадников.
В украинском Ниолаеве, место для мемориала десанту Ольшанского ( именно туда николаевцы несут цветы на 9 мая) выбрали точно над воинским кладбищем солдат Вермахта.
После того, как кончился СССР и вместо одних коммунистов власть в стране и городе перешла к другим коммунистам (которые сказали, что они уже как-бы бывшие коммунисты и поэтому, уже или православные, или кто -как) это посчитали кощунством и переименовали в Парк Преображенский.
Сегодня, этот же вход на бывшее кладбище, выглядит так:
А кости покойников под дорожками этого парка так и лежат.
Например, звезда немого кино Вера Холодная (у дівоцтві — Левченко), лежит приблизительно посередине асфальтовой дорожки идущей под углом от центральной аллеи налево, до общественного туалета и тира.
«Улица, начавшись от приморского берега и упершись в ворота городского кладбища (особенное тем, что вмещает в себе христиан всех стран и исповеданий), содержит 15 больших и малых кварталов».
(в дальней части этого кладбища была и иудейская и мусульманская часть. О том, что в завоеванном в 1789 года османском городе Хаджибее были снесенные ещё раньше дороссийские и христианское и мусульманское кладбища, в 19 веке предпочитали не вспоминать. Старинные кладбища с каменными козацкими крестами 16 -17века, сохранились только вокруг Одессы).
Упиралась Преображенская вот в эти ворота:
При большевиках, всё что торчало над землёй кладбища снесли, сверху поставили павильоны пиво-воды, тир, карусели-аттракционы и назвали - парк имени Ильича. Тогда, перезахоронили на другие кладбища, только очень маленькое количество покойников.
Левую (от Преображенской) часть кладбища отгородили от остальной части стеной и сделали там зоопарк.
Напоминанием о дозоопарковых временах, осталась только вот эта табличка над входом в одно из зданий зоопарка:
"В начале января 1888 г. городской голова Г.Г. Маразли направил в городскую управу свое предложение, в котором писал: «При рассмотрении росписи г. Одессы на этот год городская дума постановила: заменить старые кладбищенские стены новыми, причем место от стены, прилегающей к бывшему Внешнему бульвару, до Привозной площади останется, как и в настоящее время, без всякого употребления. Находя это место удобным и целесообразным для сооружения на нем трех общеполезных учреждений, так настоятельно потребных для нашего города, а именно: 1) ночлежный приют, 2) дешевая столовая и 3) детская столовая».
Здания бывшего приюта, дешевой и детской столовой сохранились до наших дней, в последние десятилетия в них расположился одесский зоопарк. Сравните вход в террариум зоопарка и здание, в котором сейчас расположился кружок натуралистов (с мраморной доской над входом), и увидите, как они похожи, ведь все они строились по одному проекту"
Не надо думать, что то, что сделали коммунисты в Одессе, - это исключение.
Они рассуждали так- раз мы материалисты, говорим, что Бога нет, а есть только самоорганизующаяся материя которая сама собой развилась в человека, то что остается от человека после смерти?
Толлько мясо и кости, которые вскоре перегниют и станут новым удобрением для той же самоорганизующейся материи которая сама собой ... и так далее.
А если это так, и Духа тоже нет , и Души тоже нет, а Материя и так сгниёт, то чему после смерти оказывать уважение? По большому счету, нечему.
В тогдашнем СССР это было всеобщее правило . Например, московский Центральный Парк Культуры и Отдыха им. Горького - это тоже территория бывшего кладбища.
В культурной столице России - Ордена Ленина Санкт-Петрбурге (административном центре Ленинградской области РФ) один из парков сделали как раз на месте массовых захоронений в общих могилах умерших блокадников.
В украинском Ниолаеве, место для мемориала десанту Ольшанского ( именно туда николаевцы несут цветы на 9 мая) выбрали точно над воинским кладбищем солдат Вермахта.
После того, как кончился СССР и вместо одних коммунистов власть в стране и городе перешла к другим коммунистам (которые сказали, что они уже как-бы бывшие коммунисты и поэтому, уже или православные, или кто -как) это посчитали кощунством и переименовали в Парк Преображенский.
Сегодня, этот же вход на бывшее кладбище, выглядит так:
А кости покойников под дорожками этого парка так и лежат.
Например, звезда немого кино Вера Холодная (у дівоцтві — Левченко), лежит приблизительно посередине асфальтовой дорожки идущей под углом от центральной аллеи налево, до общественного туалета и тира.
