![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
mysliwiecМитрополіт Софроній звертається до уродженців Черкасчини, а сьогодні - росіян - Валентини Матвієнко (дівоче призвище Тютіна) і до міністра культури РФ Мединського:
https://youtu.be/nbaWZuT9Yrw
А в цей час, предстоятель УПЦ(мп) митрополит Онуфрій продовжує наполягати на церковнослов'янській одномовності під час молитви.
Щоб було так, як в Московській РПЦ.
В інтерв'ю «Союзу православних журналістів» (фейкова організація, зареєстрована донецьким бізнесменом Віктором Вишневецьким) Митрополит Онуфрій ще раз підкреслив, що проповіді в УПЦ можна вести будь-якою мовою, але «мовою богослужіння і молитви є церковнослов'янська мова».
Глава УПЦ заявив, що це – «найкраща мова для молитви», що «кращої мови для молитви немає». Більше того, ця мова «зрозуміла кожному, хто хоче розуміти».
Митрополит вважає, що якщо перевести богослужіння на українську мову, то в російськомовних регіонах не захочуть служити на цій мові. Тому «слов'янська мова», як її назвав глава УПЦ, об'єднує віруючих. Практику вільного вибору мови парафіями, яка вже має деяке поширення в УПЦ, владика Онуфрій обійшов увагою.
Також митрополит повторив спірну тезу про те, що «у всіх народів є своя [особлива] мова молитви», помилково назвавши староанглійську мову богослужбовою мовою сучасних англомовних народів, а старослов'янську – богослужбовою мовою УПЦ.
Нагадаємо, днями спікер УПЦ єпископ Климент заявив, що церковнослов'янська мова утримує «значну частину віруючих» від виходу з церкви, тим самим звівши перебування в УПЦ цих віруючих до мовної залежності.
* * *
Синод УПЦ (МП), недавно cостоявшийся на территории Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры под руководством митрополита Онуфрия, рассмотрел рапорт митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря о назначении ему викарного епископа.
По решению Синода, епископом Бахчисарайским, викарием Симферопольской епархии назначен клирик этой епархии архимандрит Каллиник (Чернышев).
Каллиник (в миру Константин) Чернышев родился в 1977 году в Евпатории. Имеет юридическое и экономическое высшие образования, учился в Одесской духовной семинарии.
Согласно данным сайта "Миротворец", он принимал активное участие в аннексии Крыма: проводил антиукраинскую агитацию, разместил склад оружия для "самообороны Крыма" на территории храма Святого Пророка Иоанна Крестителя в селе Уютное, настоятелем которого является. От российских властей Крыма получил медаль "За защиту Крыма".
Также российский православный блогер диакон о. Андрей Кураев рассказал о том, что ему о написали о Каллинике:
«А это уже с моего почтового ящика:
"Отца Калиника я знаю много лет, когда он еще был семинаристом Костей. Могу его охарактеризовать как очень неприличного человека и «политическую проститутку»,
острым умом и сообразительностью он тоже не отличается. К ополчению имеет весьма косвенное отношение, да при храме Иоанна Предтечи села Уютное Сакского района где он настоятель, действительно окормлялось это самое ополчение. Но только духовником у ополчения был предыдущий настоятель данного храма, а ныне второй священник в этом храме.
И напоследок, в конце 90-х годах по Евпатории ходил, таки, слух что Костя «очень любит мальчиков». Но это был только слух, о правдивости или не правдивости оного я ничего не знаю, но слух слышал от разных прихожан".http://odessa-life.od.ua/news/33038-Episkopom-v-Krym-naznachili-opolchenca-iz-Odesskoy-duhovnoy-seminarii
https://youtu.be/nbaWZuT9Yrw
А в цей час, предстоятель УПЦ(мп) митрополит Онуфрій продовжує наполягати на церковнослов'янській одномовності під час молитви.
Щоб було так, як в Московській РПЦ.
В інтерв'ю «Союзу православних журналістів» (фейкова організація, зареєстрована донецьким бізнесменом Віктором Вишневецьким) Митрополит Онуфрій ще раз підкреслив, що проповіді в УПЦ можна вести будь-якою мовою, але «мовою богослужіння і молитви є церковнослов'янська мова».
Глава УПЦ заявив, що це – «найкраща мова для молитви», що «кращої мови для молитви немає». Більше того, ця мова «зрозуміла кожному, хто хоче розуміти».
Митрополит вважає, що якщо перевести богослужіння на українську мову, то в російськомовних регіонах не захочуть служити на цій мові. Тому «слов'янська мова», як її назвав глава УПЦ, об'єднує віруючих. Практику вільного вибору мови парафіями, яка вже має деяке поширення в УПЦ, владика Онуфрій обійшов увагою.
Також митрополит повторив спірну тезу про те, що «у всіх народів є своя [особлива] мова молитви», помилково назвавши староанглійську мову богослужбовою мовою сучасних англомовних народів, а старослов'янську – богослужбовою мовою УПЦ.
Нагадаємо, днями спікер УПЦ єпископ Климент заявив, що церковнослов'янська мова утримує «значну частину віруючих» від виходу з церкви, тим самим звівши перебування в УПЦ цих віруючих до мовної залежності.
* * *
Синод УПЦ (МП), недавно cостоявшийся на территории Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры под руководством митрополита Онуфрия, рассмотрел рапорт митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря о назначении ему викарного епископа.
По решению Синода, епископом Бахчисарайским, викарием Симферопольской епархии назначен клирик этой епархии архимандрит Каллиник (Чернышев).
Каллиник (в миру Константин) Чернышев родился в 1977 году в Евпатории. Имеет юридическое и экономическое высшие образования, учился в Одесской духовной семинарии.
Согласно данным сайта "Миротворец", он принимал активное участие в аннексии Крыма: проводил антиукраинскую агитацию, разместил склад оружия для "самообороны Крыма" на территории храма Святого Пророка Иоанна Крестителя в селе Уютное, настоятелем которого является. От российских властей Крыма получил медаль "За защиту Крыма".
Также российский православный блогер диакон о. Андрей Кураев рассказал о том, что ему о написали о Каллинике:
«А это уже с моего почтового ящика:
"Отца Калиника я знаю много лет, когда он еще был семинаристом Костей. Могу его охарактеризовать как очень неприличного человека и «политическую проститутку»,
острым умом и сообразительностью он тоже не отличается. К ополчению имеет весьма косвенное отношение, да при храме Иоанна Предтечи села Уютное Сакского района где он настоятель, действительно окормлялось это самое ополчение. Но только духовником у ополчения был предыдущий настоятель данного храма, а ныне второй священник в этом храме.
И напоследок, в конце 90-х годах по Евпатории ходил, таки, слух что Костя «очень любит мальчиков». Но это был только слух, о правдивости или не правдивости оного я ничего не знаю, но слух слышал от разных прихожан".
