mysliwiec: (Default)
[personal profile] mysliwiec
Сьогодні маємо в Україні великий відсоток людей, абсолютно різної етнічної приналежности, котрі зневажливо ставляться до всього свого національого.
Це кожен і сам може підтвердити, згадавши - від скількох своїх знайомих він чув майже дослівно різними людьми повторювану фразу:

-Мнє всьо равно кто чєловєк па національності, лішь бьі он чєловєк бьіл харошій і нє посягал на моє право гаваріть на руском язьікє.
Я, мєжду прочім нікакой нє націоналіст, мої предкі тоже нє русскіє, но насільно навязьівать мне язьік моіх прєдков я нікагда нє пазволю!"



Исследование 2007 г. в котором было опрошено 1123 человека, с учетом национальных, гендерных, возрастных, образовательных и др. соотношений, в том числе 362 мордвина, 710 русских, 33 татар и др., (т.е. по репрезентативной выборке) показало, что в Мордовии проживают, примерно в равном соотношении носители мокша-мордовского и эрзя-мордовского языков.
Хотя вообще среди мордвинов эрзян примерно в два раза больше чем мокшан.
На родном мордовском языке говорить, читать и писать умеет лишь около половины взрослого мордовского населения.
17,1% мордвинов заявили, что совершенно не знают никакого финно-угорского языка.
Обращают на себя внимание ответы русских студентов на вопрос об уровне владения родным языком, в сравнении с ответами на вопрос об общении в семье. До 10% из них написали, что «говорят и понимают о чем говорят», а до 7% общаются в семье на родном и другом языках.
Это свидетельствует о том, что часть студентов (можно предположить, что до 10%), записавшихся русскими, происходит из мордовских семей.
Значительная часть и мордовских (41,4%) и других респондентов (34,3%) определила общественную значимость мордовского языка, как недостаточно высокую, что вполне соответствует реальному положению дел.

Только 10,5% мордовских и неожиданно много (28,9%) прочих респондентов сказали, что нет необходимости в развитии мордовского языка, а по 2,8% затруднились при ответе на данный вопрос.
Следует отметить, что в Самарской (2,5%) и Ульяновской (0,0%) областях, доля немордовских (в основном русских) респондентов, категорично заявивших о ненужности мордовского языка была намного меньше, чем в Мордовии.
Создается впечатление, что здесь сказали свое слово обрусевшие мордвины, т.к. подобная категоричность характерна именно для ренегатов.

Большинство мордовских респондентов 78,7% на работе и 65,2% с друзьями вне её, общаются на русском языке. Даже в семьях на русском или преимущественно русском общается более половины (61,6%) мордвы. Это говорит о том, что в Мордовии процесс ассимиляции мордовского языка идет довольно быстрыми темпами.
Это вполне отражают и темпы общей ассимиляции здесь мордвы. Если в 1989 г. в республике проживала 313 тыс. мордвинов или 32,5% всего населения, то по переписи 2002 г. лишь 283 тыс. или 31,9%.
Тем не менее, темпы ассимиляции мордвы в Мордовии намного ниже аналогичного процесса в Башкортостане, Ульяновской и, особенно, Самарской областях.

Владимир Абрамов – Олъга Абрамова
Саранск
ОТНОШЕНИЕ МОРДВИНОВ К РОДНОМУ ЯЗЫКУ
ПО ДАННЫМ ОПРОСОВ 2005–2007 ГОДОВ
http://fu11.btk.ppke.hu/attachments/VII.%20k%C3%B6tet.pdf

Date: 2015-10-01 03:25 pm (UTC)
From: [identity profile] danieldefo.livejournal.com
Это свидетельствует о том, что часть студентов (можно предположить, что до 10%), записавшихся русскими, происходит из мордовских семей.

Целых 10%???? А как же остальные русские? Не мордва, получается? И это на территории только Мордовии! Страшно подумать, что на территории Смоленска, Ярославля или Тамбова их будет еще меньше.

Date: 2015-10-01 03:38 pm (UTC)
From: [identity profile] mysliwiec.livejournal.com
10% в каждом курсе, 10% каждого поколения, из года в год, из века в век...
Теперь понятно- почему то, что начали и Иван Грозный и Петр и Екатерина, так до сих пор ещё не привело к полной русификации коренных народов России и процесс идет до сих пор?

Смоленщина не был русифицирована ещё во времена Екатерины :



В современной России изданы словари финно-угорского языка дедушек-бабушек современных русских :



В ярославском издательстве «Ярославичи» вышли в свет три тома «Словаря ярославско-костромского диалекта», содержащего диалектные слова говоров Ярославской области в ее границах на 1940 год, включавших большую часть сегодняшней Костромской области.
Эти книги для всех тех, кто хочет узнать, что означают, например, эти загадочные слова:

Аба, АбатУр, АбЫз, АвлЕк, Алман, АмАн, АлшОба, АлЫр, АрмАта,
Болона, Ватлыг, БаткАк, Батыл, Бич,
Ваб, Вачага, ВАтарга, Ваула, Балда, ВезЕль, Вандыш, Ванда, Вентерь, Веньгать, Варега, Выть,
Добало, Дулпес,
Егарма, ЕгИбоба, ЕгрАс, Ёкатать, Ёз, Ёла, ЕмАн, Ёндола, Ерик, ЕргАк, ЕрголА, Ера, ЕлОха-вОха,
Жушка,
Ильм, Искирь,
Кирбь,
Озык,
Палан, ПарсА, Пахра, Пендерь, Пестыш, Пестерь, ПесИга, Пищуга, Пингар, Пигаль, Писига, Письяк, Подкура, Поляш, ПотарУй, Потка, Пуня, Пурган, Пырка, Пырь,
Саёво, Сага, Самра, Самызга, Свербега, Сега, Сергуч, Сёхта, Сиверьгя, Сика, Слёнда, Сойга, Сологир, Сорога, Седыш, Суводь, Сунега, Сыма, Сыр,
Таболка, Тарнава, Тега, Теняш, Терман, Толы, Трунда, Турьяк, Тюкшарка,
Увака, Улома, Урать, Урдома, Урлап, Урёма, Утин, Утюм...

Для всех тех, кто хочет узнать, на каком языке говорили ваши собственные бабушки и дедушки, а также более дальние предки, жившие в Ярославско-Костромском регионе.


СЛОВАРЬ ЯРОСЛАВСКО-КОСТРОМСКОГО ДИАЛЕКТА (1 ТОМ)
112 страниц, формат А5, тираж 50 экземпляров.
Цена 250 рублей.
СЛОВАРЬ ЯРОСЛАВСКО-КОСТРОМСКОГО ДИАЛЕКТА (2 ТОМ)
123 страниц, формат А5, тираж 50 экземпляров.
Цена 250 рублей.
СЛОВАРЬ ЯРОСЛАВСКО-КОСТРОМСКОГО ДИАЛЕКТА (3 ТОМ)
142 страниц, формат А5, тираж 50 экземпляров.
Цена 250 рублей.

Заказать книги можно написав по адресу - merjanyn@yandex.ru

Про Тамбов я вообще молчу:

Мордва́ — финно-угорский[12] народ[13], который делится на два субэтноса — мокша и эрзя[14]. Самоназвание мокшан мокш. мокшет, эрзян — эрз. эрзят. Говорят на мокшанском и эрзянском языках, относящихся к мордовской подгруппе. Этнографические группы[14]: эрзян — шокша, мокшан — каратаи. Проживают в Российской Федерации, около трети[15] — в Мордовии, а также в сопредельных областях — Нижегородской, Пензенской, Тамбовской, Рязанской, Самарской, Московской[16]. Относятся к коренному населению
* * *
В каком регионе России коренные (автохтоны) русские?
Нет такого региона.
Edited Date: 2015-10-01 03:39 pm (UTC)

Date: 2015-10-01 03:49 pm (UTC)
From: [identity profile] danieldefo.livejournal.com
Русские - автохоны Смоленской, Псковской, Тверской, Новгородской, Ярославской, Архангельской, Ивановской, Костромской, Московской, Калужской, Тульской, Орловской, Липецкой, Белгородской, Курской и Воронежской областей.

Украинцы - автохоны Черкасской области. В остальных областях они - не автохоны.

Date: 2015-10-01 03:58 pm (UTC)
From: [identity profile] mysliwiec.livejournal.com
Говорить с кацапом - как рыба об лёд.
Только что прочитал скан, где Екатерина переживает, что до сих пор не русифицирована Смоленщина, а через минуту он присылает коммент в котором "русские коренной народ смоленщины" :)))
Напомнить старое?

2011 год
Вопрос по отрицанию очевидного: "Где Русский дух? Откуда Русью пахнет?"

-Может кто то из исконников показать на карте РФ место, где в радиусе 200 км хотя бы 1 (одно) тысячелетие живет Русский славянский исконный крестьянский народ?


Районы смоленские (прилегающие к Литвинам- Беларусам) и районы воронежские (прилегающие к Украинцам) не предлагать.
Из за неясных этнографических границ,на которые претендуют все три соседних народа.

http://ukrainerussia.livejournal.com/842744.html

Date: 2015-10-01 04:09 pm (UTC)
From: [identity profile] danieldefo.livejournal.com
Говорить с малокацапом - как рыба об лёд.

Смоленск входил в состав Руси раньше, чем Киев. И смоленские кривичи - такие же предки русских, как и кривичи псковские, тверские или ярославские.

На вопрос Где Русский дух? Откуда Русью пахнет? я тебе ответил давно, только ты все в дурачка играешь. Не нравится Смоленск, съезди в Тверь или Подмосковье. Попробуй в деревне найти финно-угорские языки.

В составе первой руси не было полян, а вот меря, чудь и весь была. Они и нагнули полян, присоединив к себе хазарский Самватас (Куйабу, або Куйев)

Этнический состав руси в дружине Олега:

Поиде Ѡлгъ поємъ вои свои многы . Варѧгы Чюдь. Словѣны . Мѣрю . Весь Д . Кривичи

[ПСРЛ. — Т. 2. Ипатьевская летопись. — СПб., 1908. — Стлб. 1-21.]
Page generated Mar. 13th, 2026 05:15 pm
Powered by Dreamwidth Studios