Как в 20м веке чудь весь меря и мурома наконец обратились в русских (славян) в советских переписях

Оказывается, врал Карамзин в своей Истории Государства Российского, когда писал - "... ещё в 12м веке- "Весь, меря, мурома наконец обратились в славян"...

Андрей Мерянин разом з Андреєм Жадовим і Васкою Шёмтолгаєм.

30 листопада 2020 р. ·

Чудь и обрусение.

Нашел у Сергея Григорьева в Вконтакте:
"Перед вами, обложка одного из томов переписи населения СССР за 1926 год. Нашел ее в журнале этнолога Сергея Григорьева возрождающего пинежскую чудь.

Именно в этом томе следы пропажи целого народа чудь со своей роднёй ( чухари и кайваны), которые с этого года перестали появляться под своим именем в обще-доступных документах.

С этого момента , в РСФСР они учитывались по отдельной категории и только в служебных материалах.

Это открытие, таким образом, позволило довольно быстро , проследить "закрытую" чудь, во всех советских переписях, а, она оказалась во всех наших переписях: 1926, 1937, 1939, 1959 года, 1979 , и 1989 г.г. но, без доступа посторонним лицам.

В 2002 году и в 2010 году этнологу Сергею Григорьеву удалось добиться включения чуди в открытую категорию переписи населения. Но тут возникла совершенно неожиданно новая проблема: в сельской местности Архангельской области во время переписи 2002 и 2010 года активизировались "краеведы" местного ранга и, в угоду сельским мэрам, испугавшихся перспективы образования чудской национальной автономии, уничтожали переписные листы с "чудью ", или принуждали местных жителей при регистрации менять национальность на русских."

Да уж.

Чудь и меря разделяет буквально какие-то 200 лет. Архангельская чудь повторят судьбу мери медленно угасших в Костромском Заволжье в XVIII веке в полной безвестности.

Автор французского литературного языка Айдасук Инсын

19 век. Париж.
"Айдасукинсын", внук мигранта из Африки, со своим учёным котом
сочиняют литературный французский язык.


Художник Владимир Румянцев.