![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Aug. 10th, 2014
"А на самом деле, если совсем по-честному, если правде в глаза, то боимся мы, неевропейцы-русские, что действительно возьмёт, да и уйдёт от нас Украина к Европе, интегрируется, да ещё, не дай Бог, заживёт хорошо, со всеми вытекающими европейскими благами и радостями.
Мы этого больше всего не хотим. Потому что, если ещё честнее, то мы сами хотим туда, в Европу, чтобы без виз, чтобы без границ, и чтобы без особых усилий, но также, как в Европе.
И чтобы обязательно лучше, чем в Украине.
Насколько проще и приятнее иметь внешний объект ненависти!!!
Возможность кого-то обвинить в своих бедах так приятна, удобна и заразительна!...
А нам же Украина совершенно необходима для того, чтобы чувствовать себя правыми, чтобы успокоиться и не сомневаться.
Нам необходим кто-то для презрения.
Да, у нас Путин! Да, у нас Нижний Тагил рулит! Да, у нас нет никакой идеи развития ни экономики, ни культуры! Да, у нас жутчайшая коррупция, глобальная демагогия и отсутствие хоть каких-то видимых перспектив. Да, у нас больше, чем в 80-е, 90-е годы люди валят за границу, если не сами, то отправляют туда детей. Да, мы погрязли в раболепии и страхе.
Зато вот, посмотрите, Украина! Вот у них второй подряд Майдан, двадцать лет вольницы и они рвутся в Европу.
И что?
Уж лучше пусть наша апатия и беспросветность, чем безудержная вольница с Майданами, с ещё худшей коррупцией, олигархией и прочими пирогами.
У нас-то хотя бы порядок.
Мы большие, сильные, и наш Путин всех страшнее.
Как мы сможем жить без Украины? Без наглядного примера, как может быть ещё хуже, чем у нас."
российский артист рефлексивного жанра Евгений Гришковец решил рубануть о Украине правду-матку с подробностями
Мы этого больше всего не хотим. Потому что, если ещё честнее, то мы сами хотим туда, в Европу, чтобы без виз, чтобы без границ, и чтобы без особых усилий, но также, как в Европе.
И чтобы обязательно лучше, чем в Украине.
Насколько проще и приятнее иметь внешний объект ненависти!!!
Возможность кого-то обвинить в своих бедах так приятна, удобна и заразительна!...
А нам же Украина совершенно необходима для того, чтобы чувствовать себя правыми, чтобы успокоиться и не сомневаться.
Нам необходим кто-то для презрения.
Да, у нас Путин! Да, у нас Нижний Тагил рулит! Да, у нас нет никакой идеи развития ни экономики, ни культуры! Да, у нас жутчайшая коррупция, глобальная демагогия и отсутствие хоть каких-то видимых перспектив. Да, у нас больше, чем в 80-е, 90-е годы люди валят за границу, если не сами, то отправляют туда детей. Да, мы погрязли в раболепии и страхе.
Зато вот, посмотрите, Украина! Вот у них второй подряд Майдан, двадцать лет вольницы и они рвутся в Европу.
И что?
Уж лучше пусть наша апатия и беспросветность, чем безудержная вольница с Майданами, с ещё худшей коррупцией, олигархией и прочими пирогами.
У нас-то хотя бы порядок.
Мы большие, сильные, и наш Путин всех страшнее.
Как мы сможем жить без Украины? Без наглядного примера, как может быть ещё хуже, чем у нас."
российский артист рефлексивного жанра Евгений Гришковец решил рубануть о Украине правду-матку с подробностями
Журналистка «Новой Газеты» Елена Рачева поделилась впечатлениями о пребывании в районе границы Украины и Росии, находясь на территории РФ.
«…между русским Куйбышево и украинской Мариновкой постоянно слышишь, как работают минометы. Снаряды вылетают со стороны России, с шелестом рассекают воздух в нескольких сотнях метров над твоей головой — и падают на территории Украины так, что сверху видно, как над полями все новые столбы дыма. Ответного огня нет», — говорится в сообщении.
Взял у konung_ogin
13 серпня має бути обрано нового предстоятеля УПЦ(мп).
Про те, кого просуває Лубянка на цей пост, про таємну битву Кремля за цей престол, про сепаратистів в рясах, це відео:
1plus1.ua/video/ukrayinski-sensaciyi
Про те, кого просуває Лубянка на цей пост, про таємну битву Кремля за цей престол, про сепаратистів в рясах, це відео:
1plus1.ua/video/ukrayinski-sensaciyi
Бабы новых нарожают ©
Aug. 10th, 2014 09:34 pm-Вот этого нациста из Питера Антона Раевского (который весной в Одессе выдавал себя за одессита мечтающего о "Новороссии") узнаёте?
Тогда, продажное СБУ Януковича вместо того, чтобы его посадить в тюрьму в Одессе, посадило его на поезд до Питера.
Он Вернулся в Украину, но уже как открытый враг.
Сейчас рассказывает - как Россия лечит своих "героев".
-"Мой позывной "немец" - русские не сдаются ! "
https://www.youtube.com/watch?v=Q0oYJAyA9bk
Тогда, продажное СБУ Януковича вместо того, чтобы его посадить в тюрьму в Одессе, посадило его на поезд до Питера.
Он Вернулся в Украину, но уже как открытый враг.
Сейчас рассказывает - как Россия лечит своих "героев".
-"Мой позывной "немец" - русские не сдаются ! "
https://www.youtube.com/watch?v=Q0oYJAyA9bk
Якщо ви поцікавитесь історією архитектури, історією церковної архітектури зокрема, то побачите, що історично склалося так, що на різних теренах екс. Рос. Імперії склалися різні архітектурні стилі.
На теренах України- ні на церквах доби давньої Русі, ні на карпатських церквах, ні на козацьких церквах, ні на церквах доби українського бароко ніде і ніколи не було бань в вигляді цибулин- "луковок".
"Луковіцы" на церквах- це виключно північне, російське явище.
Як на цьому, неперевершеному зразку, без перебільшення- " жємчужінє дрєвнєрусского зодчєства", котрий на замовлення Андрія Боголюбського спроєктували і побудували німецькі та італійські майстри -
«мастеры же присланы были от императора Фридерика Первого» ( мається на увазі Фридріх Барбароса) тому, що власних пристойних будівничих у Залішанських князів ні тоді, ні віками пізніше не було взагалі.
Церква "Покрова на Нерлі"
"Цибулина" нагорі була додана піздніше - коли у 15-16 сторіччі саме ця форма бань прийшла в Московію з мусульманского сходу (тоді ,на відміну від Руси що була у ВКЛ, післяординська Московія ще перебувала в пострдинському культурному просторі):
В ті часи, коли тогочасні московіти (називаючи себе христианами, але свої молитви - намазами) молились так:
"И море же пройдох, да занесе нас сыс къ Баликаее, а оттудова к Токорзову, и ту стояли есмя 5 дни. Божиею милостию приидох в Кафу за 9 дни до Филипова заговениа. Олло перводигер!
Милостиею Божиею преидох же три моря.
Дигерь Худо доно, Олло перводигерь дано. Аминь!
Смилна рахмам рагим. Олло акьбирь, акши Худо, илелло акшь Ходо. Иса рухоало, ааликъсолом.
Олло акьберь.
А илягаиля илелло. Олло перводигерь. Ахамду лилло, шукур Худо афатад. Бисмилнаги рахмам ррагим.
Хуво могу лези, ля лясаильля гуя алимуль гяиби ва шагадити. Хуя рахману рагиму, хубо могу лязи. Ляиляга иль ляхуя. Альмелику, алакудосу, асалому, альмумину, альмугамину, альазизу, алчебару, альмутаканъбиру, алхалику, альбариюу, альмусавирю, алькафару, алькалъхару, альвазаху, альрязаку, альфатагу, альалиму, алькабизу, альбасуту, альхафизу, алльрравию, алмавизу, алмузилю, альсемилю, албасирю, альакаму, альадюлю, алятуфу."
Заключительная молитва в «Хожении» Афанасия Никитина состоит из трех частей:
1) общего прославления Бога,
2) искаженного написанием прославления Аллаха по 22—23 аятам 59-й суры Корана и
3) безошибочного по порядку и довольно точного по написанию перечня эпитетов Аллаха, начиная с 4-го по 31-е его «имя».
Тільки наприкінці 19-го на початку 20-го століття, після того, як московські художники і архітектори придумали новітнє на ті часи візуальне "фентезі" у вигляді "псєвдорусского стіля" (чі РОПЕТовський стиль- від призвища автора Петров записаного ззаду-наперед), на всій території Рос. Імперії почали будуватся храми у тому псєвдорусскому стилі (потім, заради благозвуччя, за радянської влади його перехрестили в "новорусскій стіль").
За основу цього фентезі, котре з часом стало сприйматися загалом як еталон "русскості" було взято будівлі що побудували в Московії італійськи майстри (Грановітая палата в московському Кремлі, собор Івана Великого в Кремлі та інше)
Тільки тоді, такі споруди увінчані "цибулинами" почали з"являтися і в Україні:
Одеса. вул Пантелеймонівська. Монастир св. Пантелеймона
Майже поряд з Пантелеймонівським в Одесі стоїть Ільїнський храм (зараз також монастир) побудований раніше.
Бані Ільїнського храму ще у 1917 році виглядали так:
Як поліпшили" цей храм вже у наші часи попи московського патріархату?
Всупереч первисному вигляду змінили оригинальну напівциркульну форму бань на щось подібне до "луковіц", суттєво спотворивши цим первісний задум архитектора.
І одеська архитектурна інспекція робить вигляд, ніби вона нічого цього не помічає.
І сьогодні здалеку ці два храми виглядають так:
Були ще багаточисельні спроби архитектурної гибридизаці ї- це коли, наприклад, до трикупольної козацької церкви (щоб було так, як "на Москві" де церкви мали по 5 куполів крім дзвінниці) по кутах добудовували ще 4 маленькіх, і з"являлися 7-ми купольні споруди , що зовні вже більш нагадували "рассєю", але то вже інша тема...
Але недовго то тривало, бо в 1917-му в прийшов гєгємон (атеїст-пролєтарій), і в СРСР вже було і не до того і по тому.
Навпаки- почали руйнувати.
Так ось.
Останніми роками, церква московського патріархату, коли будує нові храми в Україні, то "чомусь", наплювавши на всі архитектурні традиції цих місцевостей, будує іх саме в тому, суто російському стилі.
По всій Україні з тими самими рассєйскімі цибулинами-"луковкамі".
Саме такий храм збудував посеред чоловічого монастиря в Одесі великий шанувальник "Русскаваміра", російський шовініст митрополіт Агафангел (мп), таку ж церкву збудував Ігор Марков (той самий завзятий сепаратист, що нещодавно втік до Росії):
Одеса. Церква св. Спірідона Тримифунтського.
Правда тут архитектори перестаралися з пропорціями тої "луковкі", і коли проїздиш вздовж цієї будівлі, то ії центральна баня здається більш подібною до купола мечеті, але то вже інші аллюзії.
А якщо навколо ще понаставити ось таких дерев"яних срубів з цибулинами нагорі?
Одеса. Часовня Ксеній Петербурзької та Матрони Московської
Залишилось берізками навкого обсадити, і чим тобі не ісконная Рассєя?
Як у тому анекдоті:
Куме не садіть берізку, москаль прийде і скаже - Рооооодіна!
Заспіває:
Вижу чудное приволье,
Вижу нивы и поля.
Это русское раздолье,
Это русская земля?
Ось такий він, новий ландшафтний дізайн України.
Цілеспрямованно і з відомою антиукраїнською ціллю вже частково змінений на віки майбутні.
Ще фото одеських церков тут:
Сознательный примес визуализации лжи - "штобы было как в Расее"
На теренах України- ні на церквах доби давньої Русі, ні на карпатських церквах, ні на козацьких церквах, ні на церквах доби українського бароко ніде і ніколи не було бань в вигляді цибулин- "луковок".
"Луковіцы" на церквах- це виключно північне, російське явище.
Як на цьому, неперевершеному зразку, без перебільшення- " жємчужінє дрєвнєрусского зодчєства", котрий на замовлення Андрія Боголюбського спроєктували і побудували німецькі та італійські майстри -
«мастеры же присланы были от императора Фридерика Первого» ( мається на увазі Фридріх Барбароса) тому, що власних пристойних будівничих у Залішанських князів ні тоді, ні віками пізніше не було взагалі.
Церква "Покрова на Нерлі"
"Цибулина" нагорі була додана піздніше - коли у 15-16 сторіччі саме ця форма бань прийшла в Московію з мусульманского сходу (тоді ,на відміну від Руси що була у ВКЛ, післяординська Московія ще перебувала в пострдинському культурному просторі):
В ті часи, коли тогочасні московіти (називаючи себе христианами, але свої молитви - намазами) молились так:
"И море же пройдох, да занесе нас сыс къ Баликаее, а оттудова к Токорзову, и ту стояли есмя 5 дни. Божиею милостию приидох в Кафу за 9 дни до Филипова заговениа. Олло перводигер!
Милостиею Божиею преидох же три моря.
Дигерь Худо доно, Олло перводигерь дано. Аминь!
Смилна рахмам рагим. Олло акьбирь, акши Худо, илелло акшь Ходо. Иса рухоало, ааликъсолом.
Олло акьберь.
А илягаиля илелло. Олло перводигерь. Ахамду лилло, шукур Худо афатад. Бисмилнаги рахмам ррагим.
Хуво могу лези, ля лясаильля гуя алимуль гяиби ва шагадити. Хуя рахману рагиму, хубо могу лязи. Ляиляга иль ляхуя. Альмелику, алакудосу, асалому, альмумину, альмугамину, альазизу, алчебару, альмутаканъбиру, алхалику, альбариюу, альмусавирю, алькафару, алькалъхару, альвазаху, альрязаку, альфатагу, альалиму, алькабизу, альбасуту, альхафизу, алльрравию, алмавизу, алмузилю, альсемилю, албасирю, альакаму, альадюлю, алятуфу."
Заключительная молитва в «Хожении» Афанасия Никитина состоит из трех частей:
1) общего прославления Бога,
2) искаженного написанием прославления Аллаха по 22—23 аятам 59-й суры Корана и
3) безошибочного по порядку и довольно точного по написанию перечня эпитетов Аллаха, начиная с 4-го по 31-е его «имя».
Тільки наприкінці 19-го на початку 20-го століття, після того, як московські художники і архітектори придумали новітнє на ті часи візуальне "фентезі" у вигляді "псєвдорусского стіля" (чі РОПЕТовський стиль- від призвища автора Петров записаного ззаду-наперед), на всій території Рос. Імперії почали будуватся храми у тому псєвдорусскому стилі (потім, заради благозвуччя, за радянської влади його перехрестили в "новорусскій стіль").
За основу цього фентезі, котре з часом стало сприйматися загалом як еталон "русскості" було взято будівлі що побудували в Московії італійськи майстри (Грановітая палата в московському Кремлі, собор Івана Великого в Кремлі та інше)
Тільки тоді, такі споруди увінчані "цибулинами" почали з"являтися і в Україні:
Одеса. вул Пантелеймонівська. Монастир св. Пантелеймона
Майже поряд з Пантелеймонівським в Одесі стоїть Ільїнський храм (зараз також монастир) побудований раніше.
Бані Ільїнського храму ще у 1917 році виглядали так:
Як поліпшили" цей храм вже у наші часи попи московського патріархату?
Всупереч первисному вигляду змінили оригинальну напівциркульну форму бань на щось подібне до "луковіц", суттєво спотворивши цим первісний задум архитектора.
І одеська архитектурна інспекція робить вигляд, ніби вона нічого цього не помічає.
І сьогодні здалеку ці два храми виглядають так:
Були ще багаточисельні спроби архитектурної гибридизаці ї- це коли, наприклад, до трикупольної козацької церкви (щоб було так, як "на Москві" де церкви мали по 5 куполів крім дзвінниці) по кутах добудовували ще 4 маленькіх, і з"являлися 7-ми купольні споруди , що зовні вже більш нагадували "рассєю", але то вже інша тема...
Але недовго то тривало, бо в 1917-му в прийшов гєгємон (атеїст-пролєтарій), і в СРСР вже було і не до того і по тому.
Навпаки- почали руйнувати.
Так ось.
Останніми роками, церква московського патріархату, коли будує нові храми в Україні, то "чомусь", наплювавши на всі архитектурні традиції цих місцевостей, будує іх саме в тому, суто російському стилі.
По всій Україні з тими самими рассєйскімі цибулинами-"луковкамі".
Саме такий храм збудував посеред чоловічого монастиря в Одесі великий шанувальник "Русскаваміра", російський шовініст митрополіт Агафангел (мп), таку ж церкву збудував Ігор Марков (той самий завзятий сепаратист, що нещодавно втік до Росії):
Одеса. Церква св. Спірідона Тримифунтського.
Правда тут архитектори перестаралися з пропорціями тої "луковкі", і коли проїздиш вздовж цієї будівлі, то ії центральна баня здається більш подібною до купола мечеті, але то вже інші аллюзії.
А якщо навколо ще понаставити ось таких дерев"яних срубів з цибулинами нагорі?
Одеса. Часовня Ксеній Петербурзької та Матрони Московської
Залишилось берізками навкого обсадити, і чим тобі не ісконная Рассєя?
Як у тому анекдоті:
Куме не садіть берізку, москаль прийде і скаже - Рооооодіна!
Заспіває:
Вижу чудное приволье,
Вижу нивы и поля.
Это русское раздолье,
Это русская земля?
Ось такий він, новий ландшафтний дізайн України.
Цілеспрямованно і з відомою антиукраїнською ціллю вже частково змінений на віки майбутні.
Ще фото одеських церков тут:
Сознательный примес визуализации лжи - "штобы было как в Расее"