Каждый может считать себя русским, если утерял связь с национальными традициями предков

Справжнє призвище Андрєя Вєтра - Нефьодов ("русский писатель, художник, кинорежиссёр").
Цікаво, він часом не родич видатного скультора світового рівня Степана Нефьодова, котрого після його повернення у середині 50-х років до СРСР з Аргентини (де він жив емігрувавши з СРСР ще у 20-ті роки) конєнкови з вуячичами заклювали не тільки за те, що як скульптор він був на голову вищий за них, а і за те, що він з небажання бути русскім скульптором Нефьодовим, хотів залишится тим, ким був насправді?
А був він ерзя. Тому і обрав собі псевдоним Степан Ерзя.



Каждый народ пытается каким-то образом самоидентифицироваться. Если хотя бы беглым взглядом окинуть так называемые «малые народы», то почти всюду можно увидеть, что их самоназвание означает «люди». Каждое племя называет себя «племенем настоящих людей», «родом подлинных людей». Соседям же непременно даются другие имена, чтобы отличать их от «подлинных».
Малые народы сливались друг с другом, образовывали государства и тонули в общей многонациональной массе. Характерные черты их культур теряли свою чёткость. Самобытность исчезала. Оставались только музейные экспонаты и многотомные исторические и этнографические трактаты. Но «подлинных людей» можно встретить всё реже и реже.
Может, поэтому на гигантской территории России, которая всегда была населена необъятным множеством «малых народов», носится вопрос, обезумевший от времени и неразрешимости, — кто такие русские?

( Read more... )

Даже антропологически русские люди зачастую отличаются друг от друга, как могут отличаться представители разных рас.
Что же объединяет их в единый народ? Общая традиция? Общая культура?
Но ничего этого нет.
Массовая культура в наше время едина для всех, а что касается своей, самобытной, яркой, с первого взгляда выделяющей русский народ из массы других народов, — таковой нет.
Чукчи отличаются от эвенков, китайцы – от корейцев, лакоты — от ирокезов…
Каждый народ имеет своё неповторимое «нечто», присущее только ему. Русский народ ничего такого сегодня не имеет.
Растерял… Православие, на которое в первую очередь указывают русофилы, и то не только русским принадлежит и вовсе не на Руси зародилось, а пришло из чужих земель.
Русский народ — это народ пограничья. Степи и леса, кочевье и оседлось, восток и запад, север и юг — смешение зон и племён создало русский народ.
Возможно, русский народ — это первое крупномасштабное слияние культур, первая массовая метисация. Русские — это настоящие метисы.
Русские получились в результате того, что на территории, которую в истории принято называть Русью, терпимо относились ко всему и ко всем.

(знов автор бреше, роблячи вигляд, що у великого князівства московського ні з ким не було ніяких воєн, тільки з одними чукчами Москва воювала 150 років поспіль, за Новгород, Казань, Кавказ, Туркестан я взагалі не кажу , бо -
"Ни одно государство в мире не смогло так удачно расширить свою территорию в результате исключительно оборонительных войн как Великое княжество Московское" - Неполная хронология принуждений к миру
(военных операций Москвы по захвату чужих земель, БЕЗ добровольных и наследственных присоединений))

Тут были представители любой веры, и дети рождались от смешанных браков, хотя славянские корни и преобладали.

(про те, що слов'яни серед решти різноетнічних росіян переважають, це також брехня. - "Россия – это сердце финно-угорского мира"
Такое заявление сделал министр культуры РФ Владимир Мединский на открытии VI Всемирного конгресса финно-угорских народов в венгерском городе Шиофоке...

Именно через это смешение кровей и культур родился русский народ, получивший своё лицо и свой характер, но не способный сказать, что именно у него есть своего.
У русских «своё» подразумевается как бы само собой, но в действительности не может быть представлено на обозрение.

История? Но история русского народа — это история многих народов, а не история какого-то конкретного племени.
Традиции? Но чьи? Украинцев? Белорусов? Большевиков? Православных? Казаков? Сибиряков? Москвичей? Новгородцев?
Когда мы говорим о традициях, то подразумеваем либо древние обычаи, затерявшиеся где-то в необозримом прошлом, либо ныне действующие правила, выросшие из старинных, прошедшие сквозь процесс эволюции и принявшие сегодняшнюю свою форму.
К сожалению, у русского народа нет сегодня обычаев, которые отличали бы его от других «больших народов».
Приходится слышать одно и то же: «Раньше у русских было принято делать так-то, или говорить то-то и то-то…» Но ведь то раньше. А что теперь?
Бессмысленно искать в современной жизни русского народа что-то характерное, что-то только ему одному свойственное. Нет ничего такого.
Впрочем, возможно, это и есть самое характерное для него, ибо на всей территории России нет другого народа, который бы не мог сказать о себе ничего конкретного.
Якуты назовут десятки характерных признаков своей культуры, ненцы сумеют сделать это без труда, башкиры — тоже… Все «малые народы» знают о себе, все стремятся сохранить свои особенности.
Но у русских этого стремления нет.
Русский народ — это губка, впитывающая в себя любые соки, любую кровь, любые шумы. Русский народ — всеобъемлющий организм. В нём есть место всем.

(простішими словами - всі люди, як люди, а ми, русскіє, свєрхнарод-юберменші)

Каждый, кто живёт в России, может считать себя русским, если утерял связь с национальными традициями предков. Невозможно быть китайцем со славянским лицом.
Невозможно быть индийцем, имея славянскую внешность.
Русским человеком может быть любой, каков бы ни был разрез глаз, форма носа, овал лица, цвет кожи.
Не имеет значения ни вероисповедание, ни культурные традиции. Русским может считать себя всякий, кто хочет таковым считаться. Русский — это не национальность. Это соборность.

Андрей Ветер
"Русский вопрос?"
«Литературная Россия» №11, 2004





І ось тут:
"Каждый, кто живёт в России, может считать себя русским, если утерял связь с национальными традициями предков."
я з Анатолієм Вєтром-Нєфьдодовим на сто відсотків згоден,бо ніякого русского народу нема в природі, а є різноетнічна спільнота денаціоналізованих до ступіню русскости служивих людей імперії -
РУССКИЙ НЕНАРОД

Рутений-106? А кто это сделал? Русская наука этого не может объяснить

"Опубликован список наиболее таинственных и странных происшествий 2017 года
Специалисты решили составить список наиболее таинственных и странных происшествий 2017 года. В уходящем году, как выяснилось, было много событий, которые наука пока никак не может объяснить".

2. Резкое увеличение радиоактивного излучения на Земле, а также обнаружение на территории Европы рутения 106.

Первыми повышенные концентрации рутения-106 обнаружили в Австрии, Франции и Германии, их ведомства по радиационной защите забили тревогу еще в октябре. Согласно отчету МАГАТЭ от 10 октября, составленному по итогам сбора замеров в 36 странах, в конце сентября и начале октября рутений-106 был обнаружен в атмосфере ряда европейских стран, причем максимальная его концентрация (145 миллибеккерелей (мБк) на кубометр) была зафиксирована в Румынии 30 сентября.

Watch on YouTube

https://youtu.be/gOo1UpKWLvU

Чатланин и пацак - кто это такие ?

Когда грузин Резо Габриадзе (с которым я, кстати, был знаком и он это лично подтвердил) придумывал как назвать эти две разновидности инопланетных отбросов общества, то он просто взял за основу слова русского и грузинского языка.
И получилось:

ПАЦАК - это КАЦАП наоборот
и
ЧАТЛАНИН - это слегка измененное грузинское ЧАТЛАХ
(когда один грузин хочет оскорбить другого, он называет его не шизанутым=сумасшедшим (махинджи), не нищим (матховари), не нещастным (убедури), а шизанутым нищим опустившимся бессовестным мерзавцем - ЧАТЛАХом)



Кстати - русский усер chatlanin
- если ты выбрал себе имя из фильма Кин-дза-дза, то почему ты себя считаешь именно чатланином, а не пацаком ?
(хотя ты являешься и тем и тем одновременно) ?

Как правильно называть памятник Екатерине ІІ в Одессе

Сотую годовщину присоединения Одессы к Рос. империи праздновали в 1889 году (за 11 лет до появления в Одессе памятника Екатерине).
Терминологически правильнее было бы не назвать не "присоединение", а "завоевание", но в Рос. империи, в отличие от других империй, полюбляли эвфемизмы .



В 19 веке образованные люди считали авторитетным мнения не ватника Губаря и его компании, а де-Рибаса
который 31 авг. 1789г, перед предстоящим штурмом города Хаджибея, писал ген. Попову :
"...В один час утра Прошу вас мой генерал передать его светлости, что я вполне готов;
канонерские лодки поставлены в хорошем месте, и я начну огонь только тогда когда начнет огонь батарея поставленная со стороны г.Гудовича.
В случае если ГОРОД посмеет стрелять по нас, завидя нас с рассветом, я отвечу только по трем первым выстрелам...
Канонерские лодки будут стрелять по очереди: всех их 28....."

Письмо опубликовано в томе №11 Записок Одесского императорского общества любителей истории и древностей за 1879г стр. 406.

А также мнению Брокгауза с другом его Ефроном, которые в своей энциклопедии в статье Одесса писали так:

( Read more... )

Если имперский миф короткой истории Одессы будет владеть одесситами и дальше, если одесситы будут продолжать считать правдой миф о "искони русском новоросском городе Одессе", то как следствие, они будут подсознательно сопротивляться любой попытке изменить что-то в городе, сопротивляться любой смене приоритетов, считая это отступлением от того мифа "настоящего прошлого родного города", который им с детства привычен.
Что собственно и нужно Кремлю.

* * *
Нельзя вылечить больного, болезнь которого обусловлена его многолетним нездравым образом жизни, если сам больной говоря доктору:
- "Доктор, лечите меня",
сам, при этом, не собирается менять старый привычный нездоровый образ жизни.


2 карты на которых видно - как именно выглядел наш город за 28 лет до "основания" и за пару лет до "основания" - здесь:
О настоящей истории Одессы кратко:

P.S.
Недавно мне рассказали присутствовавшие в 2007 году при разговоре с товарищем Ворохаевым люди, что в ответ на их протесты против Тарпановского новодела и непонятной вдруг Тарпановской щедрости на Екатерининской площади, он на нервах сказал:
Москва дала пять миллионов долларов, чтобы памятник стоял.
У вас есть больше, чтобы его не было?

В 2007 году Кремль знал на что тратит 5 миллионов ( кто и сколько украл по дороге тут не имеет значения).
Воссоздав продержавшийся при царе-батюшке всего 20 лет типичный колониальный архитектурный комплекс одной из площадей Одессы, Кремль этим пометил Одессу как свою территорию и пометил с прицелом, повесив здесь то самое ружьё, которое должно было выстрелить и которое выстрелило именно туда, куда надо Кремлю - разделив одесситов на тех кто против и тех кто за.
То что я прав, подтверждает и то, что даже у самые образованные из заекатеринщиков, как будто у них отобрало знания и логику, как будто им пороблено, стали называть этот памятник, "памятник основателям".

Я считаю, что он честно заслужил Только почему служил он Труханову против Украины, а платит Украина?

Одесский краевед Губарь получит квартиру от властей.

Известному одесскому краеведу и автору книг по истории Одессы Олегу Иосифовичу Губарю достанется квартира, деньги на которую выделят из госбюджета.
Такой проект решения выносится на заседание исполкома горсовета.



Отметим, что квартира будет приобретена в доме на улице Осипова, 9, общей площадью 52,9 кв. м., жилой площадью 18,2 кв. м., так как почетный гражданин Одессы нуждается в улучшении жилищных условий.

* * *
Нынешний раскол между одеситами по поводу памятника императрице Екатерине, во многом именно  его рук дело. Чтобы вы не подумали, что я голословен, вот пример наглого вранья Губаря: Рисунок Одесского "изорепортера" Карло Боссоли vs фейк Олега Губаря - https://mysliwiec.livejournal.com/1987421.html