В августе отдыхала в Затоке семья из Харькова ( все украиноговорящие все - и мама и папа и три дочки, самой младшей 5 лет).
С мамой в той семье я уже давно знаком по ЖЖ, поэтому она попросила меня познакомить их с Одессой (после Затоки, в первых числах сентября, они пару дней побыли в Одессе).
Мы созвонились, вместе прошлись по городу, а когда проходили по Гоголя, я, давно, с 2013 года там не ходивший, с близка увидел в каком ужасном состоянии дом где жил Гоголь - стекла выбиты, штукатурка падает, на подоконниках молодые деревья растут, а через дорогу шикарный "Министериум".
Дом этот выкупила в 90-е, расселив всех его жильцов одна борзая семья, с тех пор он и стоит пустой, разваливается.
https://youtu.be/lh6GpuziXBQ
У меня есть свои соображения - почему именно русскоязычная Одесская Интеллигенция и Одесская Литературная Общественность так любя русскую культуру, обихаживает и дом где жил Пушкин, и ещё недавно бывшие Борушкинские Пушкинские чтения на деньги МИД-а РФ, и троица - тот же выпускник МГИМО мутный житель Лондона Борушко, Губарь и примкнувший к ним заработать Князик мемориальными досками Пушкину город метят и прочее и прочее.
А дом Гоголя и вообще Гоголя, из чьей шинели выросла вся русская литература - игнорируют.

Если в двух словах -то Пушкин им подходит как классический русский - денационализированный имперец, к нему легко приклеить и Новороссию и всё остальное Рускомирское которое не так явно видно в тени лучей любви к великому создателю русского литературного языка и к которому они пытаются привязать образ культурной Одессы (только чтоб подальше от Украины).
А Хохоль, если начать в Одессе славить, цитировать и изучать его с той же силой, что и Пушкина, то вылезет наружу и его изначальная нерусскость, и даже его желание стать русским (сравните первую и вторую редакции Тараса Бульбы), только подчеркивает, что он всё равно Хохоль, у которого радостно и весело и аппетитно получается только о Украине, а о России - всё какое-то неуютное, обманное, чиновное некомфортное. И клеить к нему, только что вернувшемуся из Рима Одессу (в отличие от Пушкина никогда за границей не бывавшего), только подчеркивать и её украинскую нерусскость тоже.
В Одессе, где есть 2 дома двух основоположников русской литературы - Пушкина и Гоголя, Пушкину всё - и памятники и тени и музей и прочее разное, а Гоголю по сравнению с Пушкиным, - ноль и разруха.
В их культурную Одессу Гоголь не вписывается.

С мамой в той семье я уже давно знаком по ЖЖ, поэтому она попросила меня познакомить их с Одессой (после Затоки, в первых числах сентября, они пару дней побыли в Одессе).
Мы созвонились, вместе прошлись по городу, а когда проходили по Гоголя, я, давно, с 2013 года там не ходивший, с близка увидел в каком ужасном состоянии дом где жил Гоголь - стекла выбиты, штукатурка падает, на подоконниках молодые деревья растут, а через дорогу шикарный "Министериум".
Дом этот выкупила в 90-е, расселив всех его жильцов одна борзая семья, с тех пор он и стоит пустой, разваливается.
https://youtu.be/lh6GpuziXBQ
У меня есть свои соображения - почему именно русскоязычная Одесская Интеллигенция и Одесская Литературная Общественность так любя русскую культуру, обихаживает и дом где жил Пушкин, и ещё недавно бывшие Борушкинские Пушкинские чтения на деньги МИД-а РФ, и троица - тот же выпускник МГИМО мутный житель Лондона Борушко, Губарь и примкнувший к ним заработать Князик мемориальными досками Пушкину город метят и прочее и прочее.
А дом Гоголя и вообще Гоголя, из чьей шинели выросла вся русская литература - игнорируют.

Если в двух словах -то Пушкин им подходит как классический русский - денационализированный имперец, к нему легко приклеить и Новороссию и всё остальное Рускомирское которое не так явно видно в тени лучей любви к великому создателю русского литературного языка и к которому они пытаются привязать образ культурной Одессы (только чтоб подальше от Украины).
А Хохоль, если начать в Одессе славить, цитировать и изучать его с той же силой, что и Пушкина, то вылезет наружу и его изначальная нерусскость, и даже его желание стать русским (сравните первую и вторую редакции Тараса Бульбы), только подчеркивает, что он всё равно Хохоль, у которого радостно и весело и аппетитно получается только о Украине, а о России - всё какое-то неуютное, обманное, чиновное некомфортное. И клеить к нему, только что вернувшемуся из Рима Одессу (в отличие от Пушкина никогда за границей не бывавшего), только подчеркивать и её украинскую нерусскость тоже.
В Одессе, где есть 2 дома двух основоположников русской литературы - Пушкина и Гоголя, Пушкину всё - и памятники и тени и музей и прочее разное, а Гоголю по сравнению с Пушкиным, - ноль и разруха.
В их культурную Одессу Гоголь не вписывается.
