У нас до сих пор преобладает ещё советский подход (елинственное, что в нем некоторые поменяли, это заменили "+" на "-", да и то не все). А в советском подходе, например, Гитлер это было воплощение Абсолютного Зла без всяких "но", и соответственно те, кто с ним воюет получались Ангелами во плоти. И никого не волновало, что эта эрзац-религия с её эрзац Сатаной и Эрзац-Святыми не совпадала с картиной реальной жизни. Тот же подход был и ко всей остальной истории.
А сказать вот так, как современный украинский историк (еврей по национальности), значило назавтра потерять работу, карьеру и иметь дело с КГБ :
"В начале 1880-х годов по Украине прокатилась волна еврейских погромов. Ни тогда, ни позже никто не смог дать однозначного ответа на вопрос: в чем была их причина. Согласно одной из распространенных версий, здесь сказались многовековые традиции украинского народа, привыкшего "трепать жида" и помнящего о "славных" делах времен Хмельнитчины и Колиивщины. Против этого можно привести много возражений: во-первых, погромы охватили не только этнически украинские Малороссию и Юго-Западный край, но и вполне интернациональную Новороссию; во-вторых, погромы обычно начинались в городах, среди городского пролетариата, в основном русского, и лишь затем перекидывались в близлежащие села."
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2014-04-26 09:57 am (UTC)И никого не волновало, что эта эрзац-религия с её эрзац Сатаной и Эрзац-Святыми не совпадала с картиной реальной жизни.
Тот же подход был и ко всей остальной истории.
А сказать вот так, как современный украинский историк (еврей по национальности), значило назавтра потерять работу, карьеру и иметь дело с КГБ :
"В начале 1880-х годов по Украине прокатилась волна еврейских погромов. Ни тогда, ни позже никто не смог дать однозначного ответа на вопрос: в чем была их причина. Согласно одной из распространенных версий, здесь сказались многовековые традиции украинского народа, привыкшего "трепать жида" и помнящего о "славных" делах времен Хмельнитчины и Колиивщины.
Против этого можно привести много возражений: во-первых, погромы охватили не только этнически украинские Малороссию и Юго-Западный край, но и вполне интернациональную Новороссию; во-вторых, погромы обычно начинались в городах, среди городского пролетариата, в основном русского, и лишь затем перекидывались в близлежащие села."
ВИТАЛИЙ НАХМАНОВИЧ. Евреи в украинских народных песнях третьей четверти ХІХ в. http://mysliwiec.livejournal.com/350381.html