Entry tags:
Дуже прохали шото русофобское про пысьмэнныка Мыхайла Опанасовыча Булгакова? Получите.
По всей видимости сильнорусский в первом поколении Криштафович Игорь Алексеевич (Игорь Южанин — поэтический псевдоним, Константин Глинка — прозаический псевдоним), как он сам о себе на своем сайте пишет - учёный, изобретатель (более семидесяти патентов в разных странах), окончивший Киевский политехнический институт и получивший учёные степени кандидата и доктора технических наук в Украинской Академии Наук, специализирущийся в высоковольтной электротехнике публицист и поэт-пародист,
с 1994 года живущий в Сиэтле, и прочитав оттуда в моем ЖЖ собранные в одном посте цитаты великого русскоязычного писателя Антона Чехова в которых тот называет себя украинцем, спрашивает:
-"Браво!
А теперь - про выдатного украинського пысьмэнныка Мыхайла Опанасовыча Булгкова.
Дуже прохаемо".

Прохаєте?
Выдпавідаю:
Один из лучших писателей советского времени, выдающийся русскоязычный писатель татарского (булгарского) происходжения, врач и морфинист Михаил Булгаков («Мишка-венеролог» как его называли в Киеве до того как он перехал в Москву и стал известным), ведущий свой род от выходца из Орды*, был сыном понаехавшего в Киев из российских провинциальных еб*ней брянщины и орловщины и дополнительно мотивированного доплатой «за обрусение края» священника. С 1893 года и до самой своей смерти в 1907 году, отец Булгакова подрабатывал позорной среди уважающих себя интеллигентов 19 века профессией - киевского отдельного цензора по внутренней цензуре Киевской городской управы.
Из-за позорной профессии папаши, его сын (будущий выдающийся русскоязычный писатель) в молодости страдал от того, что киевская интеллигенция (а тем более аристократы) не горели желанием общаться с семейством этого великорусского цензора. Что в дальнейшем осталось в писателе как комплекс неполноценности парвеню (укр. меншоваартості ), повышенной тоске по никогда не слышанной им в его семье "хрусту французской булки" (современный российский эвфемизм тоски по чему-то, никогда с тоскующим не бывшему, но обязательно благородно-возвышенному) и как следствие, наложило отпечаток на его произведения в виде неприятия им всего коренного киевского украинского.
Своего дома в Киеве семья Булгаковых никогда не имела (со временем купили только дачу в Буче), жила по разным съемным квартирам, а с 1907 года после смерти главы семейства семья Булгаковых снимала комнаты второго этажа с отдельным от хозяев входом из флигеля черного хода в доме № 13 по Андреевскому спуску.
Поэтому, дом № 13 по Андреевскому спуску это не "дом Булгакова", а это дом расстрелянного большевикаими в 1919 году украинского архитектора, инженера, почетного гражданина Киева, Василия Павловича Листовничего, в котором расположен музей выдающегося русскоязычного писатели Булгакова, у которого Булгаковы были квартирантами.
Отсюда и глубоко прочуствованное на себе булгаковское -"квартирный вопрос их испортил".
Дочь Листовничего - Инна Васильевна в замужестве Кончаковская , ещё в 60-е годы жила в доме своего отца уплотненная коммунистами до тех самых булгаковских комнат, которые снимала у её отца, где теперь музей выдающегося русскоязычного писателя ордынского происхождения Михаила Булгакова.
И обстановка комнат музея имитирует не обстановку семьи Булгаковых (у которых собственной библиотеки не было, а из музыкальных инструментов была только гитара, в то время "отрада приказчиков"), а обстановку комнат хозяина дома - усатого красавца, сразу после покупки этого дома вышвырнувшего на улицу типографию черносотенного "Союза Михаила Архангела", уважаемого всем киевский "высшим светом" господина полковника Листовничего, писавшего исторические исследования (полковником Василий Павлович стал во время Первой Мировой), в белом кителе с собственным выездом, с роскошной библиотекой (которой он разрешал пользоваться квартирантам со второго этажа), с роялем, на котором его аристократка жена играла ему Шуберта.
Вот чью семейную атмосферу талантливо описал русскоязычный писатель Булгаков в Днях Турбиных - жизнь семьи хозяина дома, а не своей семьи, в которой царили совсем другие, великорусские порядки и понятия.
Как вспоминала Инна Васиьлевна Листовенко поразившую её сцену, когда она, девятиленяя девочка, пришла играться к булгаковской Лёле, то увидела перед зеркалом только что завершившую свой туалет вдоау Булгакову, которая удовлетворенно оглядевши себя со всех сторон, лихо подмигнула девочкам:
– Ничего бабец, а?
*
118. БУЛГАКОВЫ (первые). Выходцы с сыном Мамая Мансур- Киятом в Литву в конце XIV века (В.,О., 1986, з1. 22). В 1408 году часть из них в свите Свидригайлы выехала на русскую службу, где получила
земли под Новгородом и Москвой (ОГДР, 1, с. 2 — 3). В XV веке известны как бояре, в 1481 году отмечен наместник в Новгороде (Веселовский 1969, с. 30 — 34). Фамилия первых, как и остальных, от тюрко-татарского булгак "гордый человек" (Баскаков 1979, с. 49 — 50).
БУЛГАКОВЫ (вторые). От Ивана Ивановича Шая — Булгака, рода ханского, вышедшего на службу в начале XV века к Ольгу Рязанскому с сыновьями Голицей (см. Голицыны) и Куракой (см. Куракины) (ОГДР, II, с. 120). В XV — XVI вв. уже имели боярский чин и сёла, в том числе и под Москвой (запись под 1457 годом ) (Веселовский 1960, с. 224, 267 — 270). В 1566 — 1568 годах бояре Пётр и Григорий Андреевичи Булгаковы были в Казани воеводами и имели поместные' деревни в окрестности Казани, в том числе Кульмаметово и др. (ПКК, с. 22, 48 — 50).
БУЛГАКОВЫ (третьи). От Матвея Булгакова, вышедшего из Орды в начале XV века к рязанскому князю Фёдору Васильевичу и бывшего вместе с братом Денисием у него на службе (ОГДР, IX, с. 89; Зимин 1988, с. 267, 300).
Из среды Булгаковых, имевших, таким образом, разное, но тюркское происхождение (Веселовский 1974, с. 53), вышли известные писатели, учёные, воины, философы, митрополиты (РБС, 3, с. 457 — 474; ЭС, 1987, с. 177).
- - - - - -
Использованные материалы:
Оксана Забужко
Цей проклятий «квартирный вопрос»
Альфред Хасанович Халиков
Болгар-татар чыгышлы 500 рус фамилиясе
(500 русских фамилий булгаро-татарского происхождения)
Казань, 1992 г.

с 1994 года живущий в Сиэтле, и прочитав оттуда в моем ЖЖ собранные в одном посте цитаты великого русскоязычного писателя Антона Чехова в которых тот называет себя украинцем, спрашивает:
-"Браво!
А теперь - про выдатного украинського пысьмэнныка Мыхайла Опанасовыча Булгкова.
Дуже прохаемо".

Прохаєте?
Выдпавідаю:
Один из лучших писателей советского времени, выдающийся русскоязычный писатель татарского (булгарского) происходжения, врач и морфинист Михаил Булгаков («Мишка-венеролог» как его называли в Киеве до того как он перехал в Москву и стал известным), ведущий свой род от выходца из Орды*, был сыном понаехавшего в Киев из российских провинциальных еб*ней брянщины и орловщины и дополнительно мотивированного доплатой «за обрусение края» священника. С 1893 года и до самой своей смерти в 1907 году, отец Булгакова подрабатывал позорной среди уважающих себя интеллигентов 19 века профессией - киевского отдельного цензора по внутренней цензуре Киевской городской управы.
Из-за позорной профессии папаши, его сын (будущий выдающийся русскоязычный писатель) в молодости страдал от того, что киевская интеллигенция (а тем более аристократы) не горели желанием общаться с семейством этого великорусского цензора. Что в дальнейшем осталось в писателе как комплекс неполноценности парвеню (укр. меншоваартості ), повышенной тоске по никогда не слышанной им в его семье "хрусту французской булки" (современный российский эвфемизм тоски по чему-то, никогда с тоскующим не бывшему, но обязательно благородно-возвышенному) и как следствие, наложило отпечаток на его произведения в виде неприятия им всего коренного киевского украинского.
Своего дома в Киеве семья Булгаковых никогда не имела (со временем купили только дачу в Буче), жила по разным съемным квартирам, а с 1907 года после смерти главы семейства семья Булгаковых снимала комнаты второго этажа с отдельным от хозяев входом из флигеля черного хода в доме № 13 по Андреевскому спуску.
Поэтому, дом № 13 по Андреевскому спуску это не "дом Булгакова", а это дом расстрелянного большевикаими в 1919 году украинского архитектора, инженера, почетного гражданина Киева, Василия Павловича Листовничего, в котором расположен музей выдающегося русскоязычного писатели Булгакова, у которого Булгаковы были квартирантами.
Отсюда и глубоко прочуствованное на себе булгаковское -"квартирный вопрос их испортил".
Дочь Листовничего - Инна Васильевна в замужестве Кончаковская , ещё в 60-е годы жила в доме своего отца уплотненная коммунистами до тех самых булгаковских комнат, которые снимала у её отца, где теперь музей выдающегося русскоязычного писателя ордынского происхождения Михаила Булгакова.
И обстановка комнат музея имитирует не обстановку семьи Булгаковых (у которых собственной библиотеки не было, а из музыкальных инструментов была только гитара, в то время "отрада приказчиков"), а обстановку комнат хозяина дома - усатого красавца, сразу после покупки этого дома вышвырнувшего на улицу типографию черносотенного "Союза Михаила Архангела", уважаемого всем киевский "высшим светом" господина полковника Листовничего, писавшего исторические исследования (полковником Василий Павлович стал во время Первой Мировой), в белом кителе с собственным выездом, с роскошной библиотекой (которой он разрешал пользоваться квартирантам со второго этажа), с роялем, на котором его аристократка жена играла ему Шуберта.
Вот чью семейную атмосферу талантливо описал русскоязычный писатель Булгаков в Днях Турбиных - жизнь семьи хозяина дома, а не своей семьи, в которой царили совсем другие, великорусские порядки и понятия.
Как вспоминала Инна Васиьлевна Листовенко поразившую её сцену, когда она, девятиленяя девочка, пришла играться к булгаковской Лёле, то увидела перед зеркалом только что завершившую свой туалет вдоау Булгакову, которая удовлетворенно оглядевши себя со всех сторон, лихо подмигнула девочкам:
– Ничего бабец, а?
*
118. БУЛГАКОВЫ (первые). Выходцы с сыном Мамая Мансур- Киятом в Литву в конце XIV века (В.,О., 1986, з1. 22). В 1408 году часть из них в свите Свидригайлы выехала на русскую службу, где получила
земли под Новгородом и Москвой (ОГДР, 1, с. 2 — 3). В XV веке известны как бояре, в 1481 году отмечен наместник в Новгороде (Веселовский 1969, с. 30 — 34). Фамилия первых, как и остальных, от тюрко-татарского булгак "гордый человек" (Баскаков 1979, с. 49 — 50).
БУЛГАКОВЫ (вторые). От Ивана Ивановича Шая — Булгака, рода ханского, вышедшего на службу в начале XV века к Ольгу Рязанскому с сыновьями Голицей (см. Голицыны) и Куракой (см. Куракины) (ОГДР, II, с. 120). В XV — XVI вв. уже имели боярский чин и сёла, в том числе и под Москвой (запись под 1457 годом ) (Веселовский 1960, с. 224, 267 — 270). В 1566 — 1568 годах бояре Пётр и Григорий Андреевичи Булгаковы были в Казани воеводами и имели поместные' деревни в окрестности Казани, в том числе Кульмаметово и др. (ПКК, с. 22, 48 — 50).
БУЛГАКОВЫ (третьи). От Матвея Булгакова, вышедшего из Орды в начале XV века к рязанскому князю Фёдору Васильевичу и бывшего вместе с братом Денисием у него на службе (ОГДР, IX, с. 89; Зимин 1988, с. 267, 300).
Из среды Булгаковых, имевших, таким образом, разное, но тюркское происхождение (Веселовский 1974, с. 53), вышли известные писатели, учёные, воины, философы, митрополиты (РБС, 3, с. 457 — 474; ЭС, 1987, с. 177).
- - - - - -
Использованные материалы:
Оксана Забужко
Цей проклятий «квартирный вопрос»
Альфред Хасанович Халиков
Болгар-татар чыгышлы 500 рус фамилиясе
(500 русских фамилий булгаро-татарского происхождения)
Казань, 1992 г.

no subject
Прожив в Киеве 40 лет и будучи лично знакомым с Инной Листовничей я долго думал, что нет ничего ничтожнее киевских пысьмэнныкив.
Теперь вижу, что киевские литературознавци ещё мерзее.
А почему всё это?
Дело в том, что Украина за всю 140-тысячелетнюю историю умудрилась не родить ни одной личности мирового масштаба.
Комплекс меншовартости, как и было сказано.
no subject
, Украина за всю 140-тысячелетнюю историю умудрилась не родить ни одной личности мирового масштаба",
Так и хочется спросить:
- дядя вы с детства дурак, или учились где?
Вы так рьяно защищая русскость ненавидите Украину, что что-то мне подсказывает, что и в вашей семье тоже, ещё пару поколений назад русский язык не был родным.
* * *
А вся справа у комплексі меношовартості колишнього киянина Криштафовіча, дуже бажаючого стати з нацмена, "русскім в пєрвом поколєнії" (с) .
Неофіти завжди такі... Записавшись в "русскіє", більш за все вони ненавидсть те середовище, з котрого походять іхні ще нєрусскіє діди-батьки- матері-бабці з міст, містечок, сіл і штетлів.
Цэ нэ так, люби хлопци.
И истина откроется вам.
RE: Цэ нэ так, люби хлопци.
Версия лежащая (для оунлирусскоязычных) на поверхности - от польского имени
Но сами поляки говорят, что фамилии на "ич" на их территории - скорее из Украины (Полесье, Волынь, Берестейщина) или Беларуси. Да и для польского аристократического рода образование фамилии от имени (Krysztof) как у простолюдинов, маловероятно и нехарактерно.
Косвенным подтверждением служит и количество Криштафовичей в Польше. Среди "20,000 najpopularniejszych nazwisk w Polsce pod względem liczby osób o danym nazwisku żyjących w Polsce na początku lat 90. XX wieku" :
в Польше Krysztofowicz-ей всего 441
Там же, Romanów-ых - 436 и Moskalewicz-ей тоже всего 356
Даже количество украинцев с моей фамилией в Польше живёт на порядок больше - Myśliwiec 4255
Чего предпочитают не знать и опуская эту тему не видеть русскоязычные авторы - так это другой не менее вероятной версии происхождения этой фамилии.
По ней - Криштафович - это типичная "семинарская (семинаристская) " фамилия , из серии тех, которые давали бурсакам а потом семинаристам и которая косвенным образом указывает на этническую принадлежность её первого носителя.
Если вне духовного звания выкресты получали типичные фамилии Выхристенко, Христенко, то в бурсах и семинариях им, бывшим иудеям и будущим псаломщикам, дьячкам, священникам, давали фамилии Кржижановский, Крестовский, Криштафович.
Re: RE: Цэ нэ так, люби хлопци.
Нэт трэба про мову.
RE: Нэт трэба про мову.
И так видно что для вас русский единственный родной. Вы, прожив 40 лет в Киеве, даже по украински элементарно двух слов написать не можете.
А я спрашивал про ваших предков.
RE: Нэт трэба про мову.
(Anonymous) 2016-06-21 12:16 am (UTC)(link)Но Вас это не должно волновать. Общих родственников у нас нет.
RE: Нэт трэба про мову.
Правда, владею ещё 4-мя.
RE: Нэт трэба про мову.
Разве что "владеете" на уровне Мутко, который из э юник Рашен Федерешен политишен. Олсо хи из э прити кул гай. эх спикс фром хиз харт ин инглиш энд дазнт эфрэйд оф энифинь.
RE: Нэт трэба про мову.
no subject
Личность
Лев Толстой, Фёдор Достоевский, Михаил Глинка (мой дальний родственник) - были. Их знают и чтят во всём мире.
У нас, в Сиэтле. есть радиостанция, которая передаёт только классическую музыку.
Так вот, около трети составляют произведения Русских композиторов.
Ну, и, конечно, великий Русский конструктор и философ Игорь Сикорский.
И, конечно, великий Русский писатель Николай Гоголь.
И... да вы сами знаете.
no subject
RE: Личность
И, конечно, великий Русский писатель Николай Гоголь.
Продолжаю ряд великих русских :академик Вернадский .В его дневниках и воспоминаниях учебы в Петербурге есть строки ,в которых он сокрушается о том ,что студентам из Украины строжайше запрещено петь украинские песни ;нобелевский лауреат Мечников Илья Ильич и т.д В этот ряд попадут многие художники ,деятели науки и культуры .Читайте внимательней биографии великих русских (Гоголя в том числе) и Вы многое поймете (надеюсь).Но одну фамилию украинского ученого я все же назову .Это Кравчук Михаил Филиппович .И не могу не назвать еще одно имя -Иван Франко .И пусть Вам будет стыдно за свою темноту и невежество ,что свойственно московитам и эта болезнь ,к великому сожалению, лечится только хирургически ..
Re: RE: Личность
Был, правда, замечательный украинец - Олесь Бузина, но рядом с ним щэнжвмэрлыкам было неуютно.
RE: Re: RE: Личность
(no subject)
RE: Re: RE: Личность
RE: Re: RE: Личность
RE: Re: RE: Личность
RE: Re: RE: Личность
RE: Re: RE: Личность
RE: Re: RE: Личность
RE: Re: RE: Личность
RE: Re: RE: Личность
RE: Re: RE: Личность
Кстати - вопрос к вам как к специалисту по юмору:
Есть ли вообще в природе русский национальный юмор?
Потому что один известный и заслуженно известный юморист ( как и вы бывший киевлянин, с Подола) аргументированно пишет в своей статье, что никакого русского юмора в природе нет: http://mysliwiec.livejournal.com/666087.html
Он пишет о том, что хорошо и изнутри знает. Частично подтверждаю это и я, потому что когда я жил в Киеве, то и часто бывал дома у Тарапуньки (напротив Золотых ворот) и знал многих артистов и режиссеров и многих знаю в Одессе. И "русских" среди них что-то не видно. Вообще.
RE: Re: RE: Личность
Re: Re: RE: Личность
Re: Re: RE: Личность
RE: Re: Re: RE: Личность
RE: Re: Re: RE: Личность
Re: Re: RE: Личность
RE: Личность
Всегда отрицать свою настоящую культуру, свою цивилизацию - вот суть типического великоросса (Достоевкий) http://mysliwiec.livejournal.com/2610849.html
Кстати - и Чайковский и Бортнянский и Леонтович тоже "русские"?
RE: Личность
Не приведёте том и страницу, на которой Вы увидели эту цитату?
RE: Личность
Ищите сами в дневниках писателя,.
Гугл в помощь.
RE: Личность
RE: Личность
А як жэ ж!
Pyotr Ilyich Tchaikovsky (/ˈpjɔːtər iːˈljiːtʃ tʃaɪˈkɒfski/;[1] Russian: Пётр Ильи́ч Чайко́вский;[a 1] tr. Pyotr Ilyich Chaykovsky; 25 April/7 May 1840 – 25 October/6 November 1893),[a 2] often anglicized as Peter Ilyich Tchaikovsky, was a Russian composer of the late-Romantic period, some of whose works are among the most popular music in the classical repertoire.
RE: Личность
Так же как и первый Бальмонт, прадед поэта стал Бальмонтом из запорожского козака Баламута.
Когда украинца Баламута записывали матросом в военный флот, то господа офицеры не желая иметь на борту судна в своей команде матроса по фамилии Баламут, записали его "на иностранный манер" - Бальмонт.
RE: Личность
RE: Личность
Нэ чув музыкы Леонтовыча в жодний краини.
Алэ ж Бортнянського у нашому собори Св. Спиридона исполняют во время литургии.
Не Рахманинов, конечно, но звучит уместно.
RE: Личность
RE: Личность
RE: Личность
RE: Личность
Re: Личность
Re: Личность
no subject
P.S.: А это про отца ошибки генов и природы, Уважаемого майора КГБ УССР Алексея Григорьевича Бузину:
http://royallib.com/book/kotovenko_ivan/trinadtsyatiy_msyats.html